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饮中八仙歌

魏晋 / 戴东老

穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
王右丞取以为七言,今集中无之)
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。


饮中八仙歌拼音解释:

chuan yun lai zi yuan .ji qi liu pian shi .neng zi ting hu you .geng yin hai qin zhi .
zhi hua zhi shen xi .yi yi xi xi .ru xu ru chui .ru fu ru chi .
nai he bing xue cao .shang yu hao lai qun .yuan tuo ling xian zi .yi sheng chui ru yun ..
.yang liu qing qing niao luan yin .chun feng xiang ai dong fang shen .
wang you cheng qu yi wei qi yan .jin ji zhong wu zhi .
yuan fu an hua luo .niao ti yan shu zhong .yan ai wu chu lian .su yan hu hai tong .
su liu dong ting qiu .tian han xiao xiang su .zhang ce ke ru zhou .song ci chi fa mu ..
.ying jiang lun cai ri .yuan lun bi jin cheng .gan yan dang yi gan .tu yu li zhu sheng .
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
gong shuo jin hua jiu you chu .hui kan bei dou yu shan ran ..
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .
.shi yuan deng ji qiu .zi chen du sao xie .xian jiao bu ke jian .wu yuan zhong nan shuo .
zuo shi qin shan yu .ting han wei shui qiu .he dang ying sun ji .lai fu gu lin you ..
si shi chang zuo qing dai se .ke lian du hua bu xiang shi ..
wen shuo zhen long zhong .reng can lao su shuang .ai ming si zhan dou .jiong li xiang cang cang .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
.hui xi yao jian shou .fan wei xi xia chou .na kan han shui yuan .geng zhi chu shan qiu .

译文及注释

译文
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
寒山转变(bian)得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
侍女(nv)为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给(gei)明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好(hao)似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
直到它高耸入云,人们才说它高。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无(wu)情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
这天晚上,天空晴(qing)朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。

注释
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
60.敬:表示客气的副词。
⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒:指波涛汹涌。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。
①掷柳:从柳枝上投掷下来,这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。迁乔:迁移到高大的乔木上。这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。

赏析

  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维(wang wei)的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种(yi zhong)愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝(yi shi),身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓(suo wei)“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜(yan),她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

戴东老( 魏晋 )

收录诗词 (2178)
简 介

戴东老 戴东老,月泉吟社第五十二名。事见《月泉吟社诗》。今录诗三首。

子产论政宽勐 / 狐瑾瑶

"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。


晚晴 / 针湘晖

汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 马佳红敏

君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
生事在云山,谁能复羁束。"


忆少年·飞花时节 / 栾绮南

晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。


千年调·卮酒向人时 / 钞乐岚

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。


临江仙引·渡口 / 翁怀瑶

"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。


桂林 / 司马美美

宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
只应结茅宇,出入石林间。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。


重过何氏五首 / 中钱

则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
行尘忽不见,惆怅青门道。"
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 韦思柳

"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"


伐檀 / 公西兰

"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。