蝶恋花·春江暖涨桃花水
"万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城，旧防败走归其营。
逶迤天乐下，照耀剡溪间。自贱游章句，空为衰草颜。"
落日泛舟同醉处，回潭百丈映千峰。"
子负经济才，天门郁嵯峨。飘摇适东周，来往若崩波。
"边城多远别，此去莫徒然。问礼知才子，登科及少年。
人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。"
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。"
暗尘生古镜，拂匣照西施。舅氏多人物，无惭困翮垂。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老，雁摇孤翼暮空回。
蝶恋花·春江暖涨桃花水拼音解释:
.wan li fei lai wei ke niao .zeng meng dan feng jie zhi ke .
ben chao bu ru fei gao ji .lu shan bei zhu xiong wu cheng .jiu fang bai zou gui qi ying .
wei yi tian le xia .zhao yao shan xi jian .zi jian you zhang ju .kong wei shuai cao yan ..
luo ri fan zhou tong zui chu .hui tan bai zhang ying qian feng ..
zi fu jing ji cai .tian men yu cuo e .piao yao shi dong zhou .lai wang ruo beng bo .
.bian cheng duo yuan bie .ci qu mo tu ran .wen li zhi cai zi .deng ke ji shao nian .
ren sheng liu zhi sheng li nan .dou shui he zhi bai you kuan ..
shan gui mi chun zhu .xiang e yi mu hua .hu nan qing jue di .wan gu yi chang jie ..
an chen sheng gu jing .fu xia zhao xi shi .jiu shi duo ren wu .wu can kun he chui ..
tian di zi ying feng yu lai .liu fang han tiao qiu yi lao .yan yao gu yi mu kong hui .
译文及注释
译文
山间连绵阴雨刚刚有了一(yi)点停止的(de)意思，江上的云彩亦微(wei)有化作云霞的趋势。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
她在(zai)溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看(kan)的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木(mu)头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出(chu)随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
你问我我山中有什么。
注释
繄：是的意思，为助词。
⑵行贾（gǔ古）：出外经商。行贾，在汉代被看作贱业。
①堵：量词，座,一般用于墙。
③再来缘：下世的姻缘，来生的姻缘。 再来，再一次来，即指来生、来世。
①临江仙，原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
赏析
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎(rong)’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民(de min)情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称(shang cheng)赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花(wang hua)能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
申韩各家中引诗《北山》：“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”，更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句，指行人所携之“襆被”，或役夫所携之“行帐”，则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字，在“衾裯”两字上做文章，不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》：“抱，古抛字。《史记·三代世表》：‘抱之山中，山者养之。’《集解》：‘抱音普茅反’。”（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言“抱衾与裯”者，说征人役夫“肃肃宵征”，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：“为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨，甘与子同梦”，蜕化而来，可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯，寔命不犹”发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其“抛却衾裯”也。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎(rong)’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民(de min)情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》，伊耆氏，就是神农氏，是掌管祭祀的官吏。
诗的前三联绘景，尾联抒情，全诗则情景交融，物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色，谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗，并非偶然。在孩童时代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然为之欣喜，其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构，亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗，究竟透露出一些什么“新变”来呢？最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语，直抒所感，古朴质实，情语多于景语，景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓，则注意在写景中寓情，让情感蕴含在景物之中，二者不是游离之物，而是构成一个有机的统一体，成为富有情韵的意境，避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论，诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界，对别离之情几乎未作铺陈，读者感受到的是一种惜别的氛围，情绪的熏染，情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上，小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》：“晴川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水，但精雕细刻，失之板重，刻意写形，而乏情韵。玄晖则刊落繁缛，以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景，情韵流动的意境，风神摇曳的格调，正是在小谢这里肇其端的。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称(shang cheng)赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花(wang hua)能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
熊鼎( 近现代 )
收录诗词 (2751) 首
简 介
熊鼎 （1322—1376）元末明初江西临川人，字伯颖。元顺帝至正七年举于乡，长龙溪书院。江西兵乱，鼎结乡兵自保。明洪武初，历官浙江按察佥事，分部台、温，尽迁方国珍余部于江淮间。累迁晋王府右傅，坐累左迁。后官岐宁卫经历。朵儿只班部落叛，被杀。
秋怀
"九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，
岂不慎井赋，赋均人亦康。遥知轩车到，万室安耕桑。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳，能留五马尽佳期。
"少年事远游，出入燕与秦。离居岁周天，犹作劳歌人。
孰与关张并，功临耿邓亲。应天才不小，得士契无邻。
乐助长歌逸，杯饶旅思宽。昔曾如意舞，牵率强为看。"
白云失帝乡，远水恨天涯。昂藏双威凤，曷月还西枝。
中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任干坤。"
博浪沙
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
回首故乡远，临流此路穷。翩翩青冥去，羡彼高飞鸿。"
先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。
终嗟州县劳，官谤复迍邅。虽负忠信美，其如方寸悬。
受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。
云韶九奏杳然远，唯有五陵松柏声。"
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。"
白马将军若雷电。千载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。
贼平后送人北归
"侍臣鸣珮出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案，
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。
"亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
"流年一日复一日，世事何时是了时。
"干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。
莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。
杏帘在望
"白首思归归不得，空山闻雁雁声哀。
"故人曾任丹徒令，买得青山拟独耕。
神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。
欢游难再得，衰老是前期。林静莺啼远，春深日过迟。
美景池台色，佳期宴赏情。词人载笔至，仙妓出花迎。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
"六国平来四海家，相君当代擅才华。
水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。"
江月晃重山·初到嵩山时作
"歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。
一请甘饥寒，再请甘养蒙。"
"无双锦帐郎，绝境有林塘。鹤静疏群羽，蓬开失众芳。
棹经垂猿把，身在度鸟上。摆浪散帙妨，危沙折花当。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
"徂谢年方久，哀荣事独稀。虽殊百两迓，同是九泉归。
旧丘岂税驾，大厦倾宜扶。君臣各有分，管葛本时须。
片月临阶早，晴河度雁高。应怜蒋生径，秋露满蓬蒿。"
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈，
耕者我为先，耕者相次焉。谁爱故城东，今为近郭田。"
"君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。
"旅食来江上，求名赴洛阳。新诗踪谢守，内学似支郎。
云霄何处托，愚直有谁亲。举酒聊自劝，穷通信尔身。"
白头老罢舞复歌，杖藜不睡谁能那。"
虞美人·疏篱曲径田家小
始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用，
谿谷无异石，塞田始微收。岂复慰老夫，惘然难久留。
鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭，宝剑谷高悬。
"江水长流地，山云薄暮时。寒花隐乱草，宿鸟择深枝。
荻岸如秋水，松门似画图。牛羊识僮仆，既夕应传唿。"
"平公今诗伯，秀发吾所羡。奉使三峡中，长啸得石研。
石城与岩险，铁骑皆云屯。长策一言决，高踪百代存。
铃阁风传漏，书窗月满山。方知秋兴作，非惜二毛斑。"
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
酒醒孤烛夜，衣冷千山早。去事沈尚书，应怜词赋好。"
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
已报还丹效，全将世事疏。秋风景溪里，萧散寄樵渔。"
乱世轻全物，微声及祸枢。衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。"
"吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。
回风片雨谢时人。"
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
云客方持斧，与人正相临。符印随坐起，守位常森森。
好事近·花底一声莺
昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。
几道泉浇圃，交横落慢坡。葳蕤秋叶少，隐映野云多。
晨光映远岫，夕露见日晞。迟暮少寝食，清旷喜荆扉。
"四镇富精锐，摧锋皆绝伦。还闻献士卒，足以静风尘。
秋风晨夜起，零落愁芳荃。"
向来披述作，重此忆吹嘘。白发甘凋丧，青云亦卷舒。
东风好作阳和使，逢草逢花报发生。"
"香稻三秋末，平田百顷间。喜无多屋宇，幸不碍云山。
江城子·腻红匀脸衬檀唇
"还家不落春风后，数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏，
"崇兰香死玉簪折，志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知，
但恐天河落，宁辞酒盏空。明朝牵世务，挥泪各西东。"
"故宅春山中，来逢夕阳入。汲少井味变，开稀户枢涩。
严霜昨夜侵人骨，谁念高堂未授衣。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时，巴童声节渝儿舞。"
寂寞了闲事，而后知天真。咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。
爽携卑湿地，声拔洞庭湖。万里鱼龙伏，三更鸟兽唿。