首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

隋代 / 张缙

如何祗役心,见尔携琴客。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。


怀天经智老因访之拼音解释:

ru he zhi yi xin .jian er xie qin ke ..
jiang bian lao bing sui wu li .qiang ni qing tian li diao si .
dan di yi qing ci .chao yang fu zhao lin .si yan jian yi qu .gu xing jie zhi yin .
.he lv zang ri lao ren li .ying zheng chuan lai yi gui gong .
hua fu qian guan shu jing yi .zhou lou xi wen gao ge bao .tian yan you xi jin chen zhi .
zao you wu ren jing .fa xing zi wo bei .gao gui yi hen duo .jiang lao si you zui .
.mian zhou zhou fu he lei luo .xian qing nian zhong yue wang zuo .gu cheng xi bei qi gao lou .
lun shi geng shi xie zhong shu .xing wen lou di sui jin zhang .ru dui lu yan shi yu chu .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
.le you gu yuan zu sen shuang .yan mian bi cao qi qi chang .gong zi hua yan shi zui gao .
.tian xia xi wu shi .pi ju yang yu dun .shan ye xing suo an .xi ran zi quan shun .
jiu guan ning gai han .chun su ben gui tang .ji shi yi gong deng .an pin yi shi chang .
zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .

译文及注释

译文
  管仲是世人(ren)所说的(de)(de)贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只(zhi)称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
为何与善变的有(you)易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
你没看见拼杀在沙场战斗多(duo)惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳(liu)树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!

注释
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
抵死:拼死用力。
20.睿(ruì),智慧通达。
(2)雨花台:在南京市中华门外。相传南朝梁时期天监年间(502—519)云光法师讲经于此,感天雨花,因而得名。
(26)形胜,优美的风景。

赏析

  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而(cong er)体现了阶级观念。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  诗中的女主人公被丈夫(zhang fu)遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风(shi feng)起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌(wei ge)行体辟出了一条宽阔的新路。
  接着诗笔层折(ceng zhe)而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  一位初登歌场的少(de shao)女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

张缙( 隋代 )

收录诗词 (6978)
简 介

张缙 张缙,河间兴济人,号乐素老人,明孝康皇后之祖伯,宣德元年(1426)举人,曾任山西交城县教谕,以子张岐显贵,敕赠监察御史。

玉楼春·雪云乍变春云簇 / 包元香

寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
独倚营门望秋月。"
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。


病起荆江亭即事 / 姜己

文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。


七步诗 / 第五祥云

果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。


送李少府时在客舍作 / 蒿戊辰

始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 逸翰

"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"


水调歌头·白日射金阙 / 微生旭彬

"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
会遇更何时,持杯重殷勤。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。


河中之水歌 / 夕淑

五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。


饮酒·幽兰生前庭 / 宰父志文

生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"


醉桃源·柳 / 司寇景胜

日夕云台下,商歌空自悲。"
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"


国风·陈风·东门之池 / 仪向南

绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。