首页 古诗词 端午日

端午日

五代 / 唐天麟

鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。


端午日拼音解释:

he miao xin jia jin .long men jiu guo yao .li huai jie bu duan .yu dong yi chui xiao ..
zhi hui she li fo .shen tong zi gan lian .a ruo jiao chen ru .jia ye jia zhan yan .
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
chang ji niao xiu fei .ai jia shu you yan .tian jia zui kong ju .mai dao sang zhi zhe .
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..
zhang guo xian sheng jin xian yao .yu zuo qi liang you di jing .bei weng hui shou wang cheng ming .
.cheng an geng chou ji .lou gao yu xue wei .shao tong xiao mu ji .yuan dai yu sheng xi .
ming yue chu gao cen .qing xi cheng su guang .yun san chuang hu jing .feng chui song gui xiang .
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
xie hou bu de jian jun mian .mei chang ba jiu .xiang dong wang liang jiu .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .
.ri chu li dong shui .yun sheng she bei ni .zhu gao ming fei cui .sha pi wu kun ji .
ru he fan shi .yi wei luan yi .chong xie xin huo .jin ning hao yu .fei di li shu .
sui dui lian shan hao .tan kan jue dao gu .qun xian bu chou si .ran ran xia peng hu .
.chu jia tong zi sui .ai ci xue shan ren .chang lu jing qian li .gu yun ban yi shen .
chang huai liu bu jin .zheng zhao hu fu ju .bi luo ban chou yun .huang he shi gu lv .

译文及注释

译文
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
剧辛和乐毅感激知遇的(de)恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家(jia)乡。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
绿色的野竹划破了青色的云气,
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池(chi)中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就(jiu)要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉(lian)起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼(li)仪教化确实是很有功劳的。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。

注释
⑿衢州:唐代州名,今属浙江。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。
“浑末办”两句:言已愁绪满怀,无心置办应节之物。浑:全然。黄柑荐洒:黄柑酪制的腊酒。立春日用以互献致贸。更传:更谈不上相互传送,青韭堆盘:《四时宝鉴》谓“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘”。又一说,称五辛盘。《本草纲目·菜部》:“五辛菜,乃元旦、立春,以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之,取迎新之意,号五辛盘。故苏拭《立春日小集戏辛端叔》诗云:“辛盘得青韭.腊酒是黄柑。”辛词本此,但反用其意。
(2)野棠:野生的棠梨。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”

赏析

  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚(zao wan)设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘(wang)、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军(de jun)旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

唐天麟( 五代 )

收录诗词 (3361)
简 介

唐天麟 唐天麟(一二二七~?),字景仁,嘉兴(今属浙江)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十(《宝祐四年登科录》卷二)。尝主嘉兴学正。度宗咸淳元年(一二六五)为江阴军司理参军(清康熙《常州府志》卷一三)。知仁和县(《咸淳临安志》卷五一)。

哀郢 / 呼延东芳

处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
敢正亡王,永为世箴。"
春日迢迢如线长。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"


永州韦使君新堂记 / 楷翰

强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
万古惟高步,可以旌我贤。"
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。


谢池春·壮岁从戎 / 司徒婷婷

宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。


慧庆寺玉兰记 / 西门怀雁

千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 完颜宏雨

"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
只应结茅宇,出入石林间。"
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
如何得声名一旦喧九垓。"
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。


谒金门·春半 / 栋申

功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"


山花子·此处情怀欲问天 / 嫖觅夏

"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 魔神战魂

畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
终当来其滨,饮啄全此生。"
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 师均

"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 劳岚翠

三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。