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倦夜

金朝 / 陆质

战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。


倦夜拼音解释:

zhan fa he dang jie .gui fan zu qing mian .shang chan zhang shui ji .yong fu hao li jian ..
ai wan qing men qu .xin qian jiang shui yao .lu ren fen yu qi .tian yi sa feng piao .
pi ke ku hun dian .ri xi kai xuan ping .cao mu sen yi bei .qin chou qing qie leng .
qing xi yin bai niao .liu ti diao fang sun .man cao ru kong shi .cong huang shen hui yuan .
dao guang xian di ye .yi ji jiu jun en .ji mo wo long chu .ying ling qian zai hun ..
mo lun xing zi chou .qie de zhu ren xian .ting shang jiu chu shu .chu zhong yu mei xian .
qiang dong you xi di .ke yi shu gao zha .bi re shi lai gui .wen er suo wei ji .
.jin qiu nai yin yu .zhong yue lai han feng .qun mu shui guang xia .wan xiang yun qi zhong .
xing ben ai yu niao .wei neng fan yan xi .zhong sui xun wei guan .sui ling xin shang kui .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
jing chu zhong lin cao .chi yao liang an hua .shui zhi gui gong di .ting yuan you yan xia ..
yue cong shan shang luo .he ru dou jian heng .jian zhi zhong men wai .yi xi jian luo cheng ..
gao guan shu ye dian .kai men yan wei feng .huo yun he cuo e .ri mu qian wan feng .
jing yi qiao yin du .yuan yu che ma ge .you shi xing yao lai .xi yu gui shan ke .

译文及注释

译文
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
不知不觉中(zhong),天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
今天终于把大地滋润。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们(men)的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇(jiao)美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾(zai)难清明安宁。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华(hua)灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆(yu)柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕(mu),也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
已不知不觉地快要到清明。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。

注释
残:凋零。
拜表:拜上表章
并:一起,一齐,一同。
汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。

赏析

  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡(yi mi),诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰(qin rao)。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入(xiong ru)蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风(qiu feng)吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

陆质( 金朝 )

收录诗词 (9114)
简 介

陆质 (?—806)唐吴郡人,字伯冲。初名淳。精通《春秋》。师事赵匡,匡师啖助,乃尽得二家学。陈少游荐之朝,授左拾遗,累迁国子博士,出历信、台二州刺史。素与韦执谊善,顺宗时征为给事中、太子侍读。卒,门人私谥文通先生。有《集注春秋》、《春秋辨疑》、《君臣图翼》等。

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 宇文火

"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 图门红娟

青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。


朋党论 / 司徒淑萍

"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。


塞上曲二首 / 银迎

已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"


一落索·眉共春山争秀 / 乐正访波

暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"


满江红 / 候凌蝶

"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 叭丽泽

放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。


淮村兵后 / 乌孙怡冉

骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 漫梦真

"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。


忆江南·春去也 / 能地

"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。