译文
早年我被容貌美丽所误,落(luo)入宫中;
俯身看桥下细(xi)细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景(jing)的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
日月光华(hua)照耀,嘉祥降于圣人。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
一个人出门忧愁(chou)彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
注释
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
滞淫:长久停留。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。
④悠悠:遥远的样子。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
及:等到。
22.江干(gān):江岸。