首页 古诗词 奉和令公绿野堂种花

奉和令公绿野堂种花

唐代 / 汪志伊

行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
是故临老心,冥然合玄造。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"长安东门别,立马生白发。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"


奉和令公绿野堂种花拼音解释:

xing ren qi yuan xing .bu yuan bu zhi gui .suo yuan tian jin chu .he ren jian guang hui ..
chun e man xiao wu chou se .bie xiang ren jia wu zhe zhi .
kan jun dao wo yang hua li .shi jue chun guang wei zui ren ..
xiu lv jiao xing huan .hua yan xiao shang chi .shen qing wei hui xue .luo bao tou ning zhi .
.fang chuan wang shi wei chan ke .wang dao qian sheng ying hua shi .wo yi ding zhong guan su ming .
.zhu ting lin jing yu .ping wang yi kai xuan .wan ri fen chu di .dong feng fa xing yuan .
shi gu lin lao xin .ming ran he xuan zao ..
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
lao luo sui hua yan .xiang lian ke zhong pin .ying shuang jun yi nuan .yu wo tong yi shen .
.chang an dong men bie .li ma sheng bai fa .
.you dao qu chi xiang yin ying .xiao qiao xu ge ban gao di .
si yang qi ru cun cao he .zhe shui meng huai qian li yuan .su tai chou wang bai yun duo .
chang wen yu xiang cang jiang qu .chu wo wu ren yu zi tong ..
su guan heng qiu dao .gui fan zhang yuan tian .bie duo huan ji mo .bu si shan zhong nian ..

译文及注释

译文
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看(kan)到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广(guang);对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您(nin)而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下(xia)的壮观而不会再有什么遗憾了。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
世人都应当视同兄(xiong)弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
这首词在清冷(leng)的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。

注释
(23)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约:出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。“
①白雉:白色羽毛的野鸡。古时以之为瑞鸟。
⑤禁苑娇寒:皇帝苑园不许宫外人游玩,故称禁苑。娇寒,嫩寒、微寒。
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
⑵纤纤:细小,细微,多用以形容微雨。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢!乌……哉,哪里……呢。乌,哪里。

赏析

  此诗在技法风格上颇有特色。全诗(quan shi)一开始就以(yi)“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广(ting guang)选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  全诗在凄凄的质问(zhi wen)中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种(zhe zhong)场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着(you zhuo)无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

汪志伊( 唐代 )

收录诗词 (9221)
简 介

汪志伊 (1743—1818)安徽桐城人,字稼门。干隆三十六年举人。充四库馆校对,授山西知县。累擢浙江布政使。嘉庆间,官至湖广总督,时值教军起义结束,诛捕颇严。调闽浙,以偏执坐事夺职永不叙用。有《近腐斋集》。

清明二首 / 濮文暹

"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
何日同宴游,心期二月二。"
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。


题许道宁画 / 陈翼飞

"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。


喜迁莺·鸠雨细 / 双渐

"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 朴景绰

谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 张玉墀

好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"


咏梧桐 / 何之鼎

"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"


西江月·世事一场大梦 / 王秠

宣尼高数仞,固应非土壤。"
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,


阮郎归·旧香残粉似当初 / 吴沛霖

色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。


马嵬 / 劳淑静

"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
以下并见《海录碎事》)
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 倪璧

"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。