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将归旧山留别孟郊

唐代 / 赖铸

"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,


将归旧山留别孟郊拼音解释:

.bu su hao jia ding bu kan .ruo wu wen cai ru shi nan .hong mi tian zi fan bian ri .
qi xi qiong yan sui shi chen .jian hua lian di gong shang shen .
.ting wu xi he zhu huo lun .kai men jia shu bi hu pen .xing lai bin ke qi cha wei .
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..
xiang de na ren chui shou li .jiao xiu bu ken shang qiu qian ..
qu nian qiu shi huang .fan di yang lin zhou .jian zhe dao lu jian .shi bai cheng peng chou .
yu cheng ren dao yue ming gui .yan shan la xue xiao jin jia .qin yuan qiu feng cui jin yi .
sheng lang men si long men jun .ying jie feng lei bian he lin ..
xi jing dang xiong gua .yin zhu dui er xuan .tou yi cang gu guo .xiu xue zhe zhi xuan .
.jian shuo xi chuan jing wu fan .wei yang jing wu sheng xi chuan .qing chun hua liu shu lin shui .
.fan dao geng gu xiao fu hun .bi tan sheng li chang zhu sun .
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
jin lai du yi jing shan kan .hui shou chang an luo zhan chen .
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
wen dao yu jia jiu chu shu .wan lai fan xi da tou feng ..
guo ke bu xu pin wen xing .du shu sheng li shi wu jia .
.ye yun di mi yan cang cang .ping bo hui mu ru ning shuang .yue ming chuan shang lian mu juan .

译文及注释

译文
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎(rong)装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用(yong)来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和(he)瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活(huo)自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百(bai)姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  五帝时候的礼仪制度不同,三(san)王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”

注释
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
34.斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫做斋戒。
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。
⑹故人:指陈述古。
⑴内:指妻子。
⑸篙师:船夫。
⑷欲语:好像要说话。
⑷红英:鲜花。称:配,够格。

赏析

  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望(shi wang)的心情。
  诗题为(wei)“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽(liu yun) 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒(fu shu)情色彩。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主(wei zhu)人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之(qing zhi)所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

赖铸( 唐代 )

收录诗词 (2929)
简 介

赖铸 赖铸,字成之,号竹庄(《宋诗纪事》卷五○)。

念奴娇·书东流村壁 / 余溥

日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。


渡青草湖 / 张文光

"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。


浣溪沙·闺情 / 释智鉴

"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。


春日偶成 / 曹忱

缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 邹智

"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"


采桑子·塞上咏雪花 / 张锡祚

登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 李友棠

长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。


清平乐·宫怨 / 朱仕玠

惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。


小雅·小宛 / 吕温

"夜短睡迟慵早起,日高方始出纱窗。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
晚来虽共残莺约,争奈风凄又雨昏。"
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,


临江仙·千里长安名利客 / 王举正

蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,