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酬晖上人秋夜山亭有赠

宋代 / 清恒

"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"


酬晖上人秋夜山亭有赠拼音解释:

.la yan ru dao xin chan man .men wai ping sha cao ya duan .hei tou cheng xiang jiu tian gui .
.zi fu dan cheng hua he qun .qing song shou zhi bian long wen .hu zhong bie you xian jia ri .
yi xia nan tai dao ren shi .xiao quan qing lai geng nan wen ..
guang mo chun qi hu du hua .deng zhao shui ying qian dian mie .zhao jing tan yan yi xing xie .
.cong ju tang xia xing jun yi .cui yan deng chuang lu ye chui .
jiu guo lian qing hai .gui cheng zai bai yun .qi ru dang ri lu .ying jing kan zhong jun ..
you ting shi zi huan .bai ri shi chang chui .he chu gong geng zhe .you ti tian cui shi ..
shi yu wei zai xian .shi liao wei zai xin .jue jing xu dao liu .jie jiao xu dao tou .
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi su bian .dang ying hua lun che ..
shu an hu zhong yue .hua xiang dong li tian .he ru xie kang le .hai jiao du ti pian ..

译文及注释

译文
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情(qing)绪。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在(zai)顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向(xiang)是故乡?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他(ta)传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
惟有能写(xie)出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论(lun)”(杜甫诗)!
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
  太史公司马迁说:学者(zhe)多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。

注释
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
⑥明日:指新年。岁华:岁月,年华。
⑺直北:正北。亦见“直北关山金鼓震”(《秋兴八首·其四》)。朱瀚注:蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。毛奇龄说:船如天上,花似雾中,娟娟戏蝶,片片轻鸥,极其闲适。忽望及长安,蓦然生愁,故结云:“愁看直北是长安”,此纪事生感也(《西河诗话》)。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
绝:渡过。

赏析

  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭(yang zao)受官府的压榨欺凌。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且(er qie)这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落(cuo luo)的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感(luo gan)。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)

创作背景

  在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

  

清恒( 宋代 )

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简 介

清恒 清恒,字巨超,号借庵,桐乡人,本姓陆。主焦山定慧寺。有《借庵诗钞》。

宴清都·秋感 / 吴绍

穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。


维扬冬末寄幕中二从事 / 周溥

无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"


感春 / 刘翼明

锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
记得襄阳耆旧语,不堪风景岘山碑。"
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"


秋兴八首·其一 / 成文昭

景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,


秋夜宴临津郑明府宅 / 勒深之

渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
独坐高窗此时节,一弹瑶瑟自成哀。"
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。


女冠子·含娇含笑 / 王先莘

"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
"悠悠渠水清,雨霁洛阳城。槿堕初开艳,蝉闻第一声。


归国谣·双脸 / 汪远猷

赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。


咏芙蓉 / 沈溎

花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。


早雁 / 黄升

"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 赵宗猷

寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。
前轩一望无他处,从此西川只在心。"
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"