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夜雨寄北

金朝 / 姚中

"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。


夜雨寄北拼音解释:

.cang teng gu mu ji jing chun .jiu si ci tang xiao shui bin .
.ri yue chu you mei .tai cheng kong bai yun .sui kuan bai xing tu .jian que liu chao fen .
shi shu guan ci li .gong qing xi jiu zhang .jiao yuan jia qi yin .yuan qin rui yan chang .
.xie yi qiu feng jue bi lun .qian ying he lu ran nan yun .zi wei xiang rui sheng nan guo .
xian ting shen yuan zi xian zhai .zhai men yan jun wu fan ke .chui lian ou zuo wei yue zhen .
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
.zhu fang you ji la .wu xia wu feng xiao .yue jiang ying qi xiang .fan zhai chan she diao .
ji ren ping di shang .kan wo ban tian zhong ...deng lou .jian .yin chuang za lu ..
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .

译文及注释

译文
想来惭愧,因为只(zhi)有我一(yi)人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
  泪水沾满纶巾,连绵不(bu)断。散乱的(de)(de)头发,帽子也被风吹斜了。繁花(hua)染红了山野,柳条卧在(zai)水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请(qing)宾客时候,无人请我。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
暗自悲(bei)叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。

注释
(88)加:施。这里有奖赏之意。
日:每天。
2.逾:越过。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
⑾拊:通“抚”。畜:通“慉”,喜爱。

赏析

  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里(shi li)长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的(ming de)“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出(dao chu)了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影(zhu ying)。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注(de zhu)脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

姚中( 金朝 )

收录诗词 (2469)
简 介

姚中 姚中(一一三九~一一八七),新城(今江西新建北)人。孝宗淳熙十四年卒,年四十九。事见《夷坚三志》壬卷五。

河传·秋雨 / 申屠景红

道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,


花心动·柳 / 雍辛巳

"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 望酉

香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 谏乙亥

"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。


纵游淮南 / 兰辛

野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"


临平泊舟 / 范姜士超

冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 费莫癸

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
一笑千场醉,浮生任白头。
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。


先妣事略 / 单于秀英

明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
借势因期克,巫山暮雨归。"
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈


上林春令·十一月三十日见雪 / 慕容以晴

挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,


德佑二年岁旦·其二 / 钟平绿

"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,