首页 古诗词 望海楼晚景五绝

望海楼晚景五绝

魏晋 / 王勃

数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。


望海楼晚景五绝拼音解释:

shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
zhong ri kan ben cao .yao miao man qian jie .xiong di zao you ming .jia ke jie xiu cai .
meng meng di pan liu han yan .yi shi yang he er yue tian .
su fan jie you xuan .yu shun wu yi kang .qin yu ge xiang yong .cao mu bian fen fang .
xiang lu miao tian wai .gui qi ru meng zhong .yao ping chang fang shu .wei suo tian shan dong ..
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
.fa xu lu shan yuan .shi chuan xiu shang ren .du gui shuang shu su .jing yu bai hua qin .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
xi wei liao zi shi .chu chu nai bu tong .kuang ben wu huan qing .shi jiang yi dao feng ..
lu lian mai tan xiao .qi shi gu qian jin .tao zhu sui xiang yue .ben you wu hu xin .yu yi nan yang zi .shi wei liang fu yin .cang shan rong yan jian .bai ri xi tui qin .yuan yi zuo ming zhu .gong cheng huan jiu lin .xi lai he suo wei .gu jian tuo zhi yin .niao ai bi shan yuan .yu you cang hai shen .hu ying guo shang cai .mai ben xiang song cen .ta ri xian xiang fang .qiu zhong you su qin .
wan sui huan qing bao .xing jun huan yan shu .xiang feng sheng qu zui .shen wai jin kong xu ..
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
.wei yu wei feng ge hua lian .jin lu tan zhu leng yong tian .tao hua man di chun lao luo .
.jiang jun shen mo you er gu .hu zi wei ming jiao du shu .

译文及注释

译文
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖(zu)母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果(guo)没有祖母,无法(fa)达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错(cuo)杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三(san)个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入(ru)境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。

注释
(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。
⑦逐:追赶。
恍惚:精神迷糊。
⑽紫塞:北方边塞。晋崔豹《古今注》:《都邑》:秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。
③不间:不间断的。
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。
①献岁:即岁首,一年之始。《楚辞·招魂》:“献岁发春兮,泪吾南征。”

赏析

  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的(de)味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  这首短诗写的(xie de)是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破(huan po)千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  读书使吕蒙(lv meng)的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  其三
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

王勃( 魏晋 )

收录诗词 (1497)
简 介

王勃 王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。

丰乐亭游春·其三 / 金文徵

长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,


君子有所思行 / 释昙清

借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。


陈涉世家 / 韩晋卿

置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。


思佳客·闰中秋 / 曹纬

满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。


答陆澧 / 汪斗建

病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"


女冠子·四月十七 / 释志南

我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。


中秋月二首·其二 / 含澈

独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 赵沅

去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 周默

秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。


书李世南所画秋景二首 / 李葂

内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。