堤上行二首
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
"萧索漳江北，何人慰寂寥。北风人独立，南国信空遥。
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
幡幢冒雪争迎取。春光主，芙蓉堂窄堆花乳，
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
堤上行二首拼音解释:
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
.xi shi xi shi luo cheng ren .jin zuo mang mang luo cheng chen .wo wen fu you shi ji lun .
fan chuang mao xue zheng ying qu .chun guang zhu .fu rong tang zhai dui hua ru .
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
luan yan ming han du .fei sha ru fei lou .he shi fan se jin .ci di jian fang zhou ..
jian zhe jing .zi ran xin xu kong .xing qing jing .ci jing zhen ti ji pi lu .
xu hen shuang qin bin .sou shi bing ru shen .ruo fei lian pian shan .shui ken wen feng chen ..
译文及注释
译文
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
他到处招集有本领的人，这一(yi)年年底募得了荆卿。
夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后(hou)我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
石(shi)头城
在开国初年，有个乔(qiao)山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应(ying)和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
天空将降瑞雪，湖面上阴云密布；层叠的楼台与青山，隐隐约约，若有若无。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
注释
⑴芰：菱角。两角的是菱，四角的为芰。
⑥帘栊（lóng龙）：挂有帘子的窗户。
3.熟视之 熟视：仔细看；
（61）伊：伊尹，商汤用为贤相，是灭夏建商的功臣。
冥幽：与前文“地府”同义，指传说中的阴间。
赏析
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也像自己那样为德所(de suo)化；然后又作表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然(piao ran)有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经(fan jing)国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
这首诗在用韵(yun)上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
前两句写盼人不至，后两句便接写相思之情。用江水之永不停止，比相思之永无休歇，与《室思》之喻，机杼正同。乍看来，“西江”、“东流”颇似闲字，但减作“忆君如流水，日夜无歇时”，比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云：“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”，晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起，（其妙）非独人不觉，作者也不自知也”，“不能名言，但恰入人意。”（《湘绮楼说诗》）鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句，原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字（“东”“西”），有彼此呼应，造成抑扬抗坠的情调，或擒纵之致的功用，使诗句读来有一唱三叹之音，亦即所谓“风调”。而删芟这样字面，虽意思大致不差，却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字，有助于加强抒情效果，它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体，艺术上正自有不可及之处。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也像自己那样为德所(de suo)化；然后又作表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然(piao ran)有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经(fan jing)国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
这首诗在用韵(yun)上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
前两句写盼人不至，后两句便接写相思之情。用江水之永不停止，比相思之永无休歇，与《室思》之喻，机杼正同。乍看来，“西江”、“东流”颇似闲字，但减作“忆君如流水，日夜无歇时”，比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云：“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西”，晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起，（其妙）非独人不觉，作者也不自知也”，“不能名言，但恰入人意。”（《湘绮楼说诗》）鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句，原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字（“东”“西”），有彼此呼应，造成抑扬抗坠的情调，或擒纵之致的功用，使诗句读来有一唱三叹之音，亦即所谓“风调”。而删芟这样字面，虽意思大致不差，却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字，有助于加强抒情效果，它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体，艺术上正自有不可及之处。
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
论诗三十首·其九
"凉多夜永拥山袍，片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐，
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
伤心复伤心，吟上高高台。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘。"
踏莎行·雪中看梅花
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋，
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
笑歌行
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
"边邑鸿声一例秋，大波平日绕山流。
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
"三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
过虎门
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
叹花 / 怅诗
高歌送君出。"
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
野霭湿衣彩，江鸿增客情。征途不用戒，坐见白波清。"
王孙圉论楚宝
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
病梅馆记
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
送崔全被放归都觐省
以上俱见《吟窗杂录》）"
此镜今又出，天地还得一。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水，无人微解悟空花。
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
信回陵树老，梦断灞流分。兄弟正南北，鸿声堪独闻。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
春光好·花滴露
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
（为黑衣胡人歌）
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
"淮海兵荒日，分飞直至今。知担诸子出，却入四明深。