首页 古诗词 两小儿辩日 / 两小儿辩斗

两小儿辩日 / 两小儿辩斗

唐代 / 卢真

日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,


两小儿辩日 / 两小儿辩斗拼音解释:

ri wan chang ting wen xi shi .bu kan che ma shang ping peng ..
jin guan lai you yi .yu zhe xiao wu yan .zao wan chou seng yue .zhong tiao you yao yuan ..
.fang fei yi zi yue wang tai .zui si qiang wei hao bing zai .nong yan jin lian sheng cai hui .
yin chan zhong cao zhong .suo xi cai zhe shi .yi zhi dang ruo shen .qian jin yi he zhi .
zheng shi jiang cun chun jiu shu .geng wen chun niao quan ti hu ..
shuang qian gu fan xu .dang ding chou chang mao .ju gong jian tang wang .feng zuo zhu yi hou .
yan zi huan wen jin shi ju .jia ju li tou hong han dan .yin chuang leng luo bai chan chu .
.sheng shan zi gu dao fei lai .ci shi shen gong bu ke cai .qi se sui ran li yu xue .
.nian nian geng yu diao .ou niao yi xiang yi .qi chang cang tai hou .teng chou zi man fei .
.xiao tiao gu mu xian xie ri .qi li qing han zhi zao mei .chou chu xue yan lian ye qi .

译文及注释

译文
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来(lai)。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就(jiu)(jiu)是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿(chuan)着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道(dao)的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流(liu)云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
大丈(zhang)夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?

注释
⑾垦田:已开垦的田地。蓺(yì):茅芽。
④畜:积聚。
(16)伍子胥:名员,字子胥,春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚,子胥逃奔郑,又奔吴,帮助吴王阖闾即位并成就霸业。
[3]辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。
7、更作:化作。
132.五白:五颗骰子组成的特彩。得此可胜。

赏析

  最后两句抒写诗人送别后的心境(xin jing)。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里(zhe li)含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外(dui wai)。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

卢真( 唐代 )

收录诗词 (4622)
简 介

卢真 (764—845后)幽州范阳人,字子蒙,排行十九。宪宗元和九年,以大理评事为剑南西川节度从事。累官侍御史。晚年退居洛阳,与白居易、刘禹锡为诗友。武宗会昌五年,与白居易、吉皎等结为九老会。

南乡子·归梦寄吴樯 / 京协洽

天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"夜短睡迟慵早起,日高方始出纱窗。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。


秋登巴陵望洞庭 / 公羊尔槐

是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"


女冠子·元夕 / 梁丘思双

过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
"朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去,
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。


下泉 / 百里可歆

丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。


春日郊外 / 南门乐曼

"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
也任时光都一瞬。"


魏王堤 / 亓采蓉

"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
骏马轻车拥将去。"
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


芙蓉曲 / 声庚寅

封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 西门光辉

得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,


渔家傲·秋思 / 风达枫

凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。


游灵岩记 / 淳于甲戌

"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。