九叹
"君行登陇上，妾梦在闺中。玉箸千行落，银床一半空。
弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。道消黄鹤去，运启白驹留。
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节，绝世相娇是六年。
傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。"
会待良工时一眄，应归法水作慈航。"
"沁园佳丽夺蓬瀛，翠壁红泉绕上京。二圣忽从鸾殿幸，
"圣人信恭己，天命允昭回。苍极神功被，青云秘箓开。
桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明。无为空自老，含叹负生平。"
母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。"
"妾家巫山隔汉川，君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天，
九叹拼音解释:
.jun xing deng long shang .qie meng zai gui zhong .yu zhu qian xing luo .yin chuang yi ban kong .
qi zhang ku huan zhi .qiong lin he geng fu .dao xiao huang he qu .yun qi bai ju liu .
qing lou yao chang yu gou qian .qing cheng bi tai fang fei jie .jue shi xiang jiao shi liu nian .
tang yi you yan gui .you ji zhe shu ma ..
hui dai liang gong shi yi mian .ying gui fa shui zuo ci hang ..
.qin yuan jia li duo peng ying .cui bi hong quan rao shang jing .er sheng hu cong luan dian xing .
.sheng ren xin gong ji .tian ming yun zhao hui .cang ji shen gong bei .qing yun mi lu kai .
gui zhi fang yu wan .yi yi bang shui ming .wu wei kong zi lao .han tan fu sheng ping ..
mu sheng zhong er .you mu lian zhi .du wu mu lian .er ning bu bei ..
.qie jia wu shan ge han chuan .jun du nan ting xiang hu yuan .gao lou tiao di xiang jin tian .
译文及注释
译文
那天(tian)听到这(zhe)个噩耗的时候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而(er)是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一(yi)样。
如今又是重阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那山峰的高处(chu)。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚(hu)迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
那么吴国为什么有(you)国君，有大夫呢？既承认季子是臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢？认可夷狄，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的，为什么季子还不够条件呢？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子，是夷狄之王的儿子，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。）
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验(yan)在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
注释
83、义郎：男子的美称，这里指太守的儿子。
（1）范南伯：范如山，字南伯，是辛弃疾的内兄。张南轩：张 ，安敬夫，自号南轩，张浚之子，时任荆湖北路转运副使。辟：征召。 宰：县令。
（6）瀹(yuè)茗：烹茶。
⒀阻追游：被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
⑧黄云：指战场上升腾飞扬的尘土。陇：泛指山地。
张赵：张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹，是西汉的能吏。
赏析
从(cong)“俯仰人间”以下四句，写的是李白与(yu)元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字(zi)形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往(du wang)那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
由此可见，《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
唐诗中写景通常不离抒情，而且多为抒情而设。即使纯乎写景，也渗透作者主观感情，写景即其心境的反光和折射；或者借用比兴，别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字(zi)形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
“不能手提天下往，何忍身去游其间？ ”，不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往(du wang)那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，此相类的诗句：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”，诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状，酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”，用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，用拟人手法当即就把桑芽写活了，给画面增添了情趣。
由此可见，《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
唐诗中写景通常不离抒情，而且多为抒情而设。即使纯乎写景，也渗透作者主观感情，写景即其心境的反光和折射；或者借用比兴，别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
创作背景
宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。他在《滁州谢上表》中，犹愤愤不平地辩解：“谤谗始作，大喧群口而可惊；诬阁终明，幸赖圣君之在上。”究其根源，实乃“尝列谏坦，论议多及于贵权”，因之“若臣身不翻，则攻者不休······必欲措臣少安，莫若里之闲处，使其脱风波而远去，避陷阱之危机。”
沈宜修( 清代 )
收录诗词 (2811) 首
简 介
沈宜修 （1590—1635）苏州府吴江人，字宛君。山东副使沈珫之女，工部郎中叶绍袁之妻。工诗词，生三女皆能诗，母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作，编为《午梦堂十集》。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯，前头啑血心不回。
"温谷寒林薄，群游乐事多。佳人蹀骏马，乘月夜相过。
赵魏方俶扰，安危俟明哲。归路岂不怀，饮冰有苦节。
喷珠团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
百里精兵动，参差便渡辽。如何好白日，亦照此天骄。
为底胡姬酒，长来白鼻騧.摘莲抛水上，郎意在浮花。
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
嗈嗈鸣雁江上来，禁苑池台冰复开，摇青涵绿映楼台。
愁倚阑·春犹浅
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候，夕息倦谁何。
汝独何人学神仙。
"神京背紫陌，缟驷结行辀.北去横桥道，西分清渭流。
生还倘非远，誓拟酬恩德。"
"豪不必驰千骑，雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐，
"尔家叹穷鸟，吾族赋归田。莫道荣枯异，同嗟世网牵。
目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏，
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。
渔父·收却纶竿落照红
稍觉金乌转，渐见锦帆稀。欲知仁化洽，讴歌满路归。"
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
抱琴开野室，携酒对情人。林塘花月下，别似一家春。
相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，
见人切肺肝，不如归山好。不闻哀哭声，默默安怀抱。
空闻岸竹动，徒见浦花繁。多愧春莺曲，相求意独存。"
人见嘤嘤报恩鸟，多惭碌碌具官臣。"
吉凶成纠缠，倚伏难预详。弓藏狡兔尽，慷慨念心伤。"
菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
"长啸三春晚，端居百虑盈。未安胡蝶梦，遽切鲁禽情。
躞蹀临河骑，逶迤度陇旂。地脉平千古，天声振九围。
制为百王式，举合千载防。马牛被路隅，锋镝销战场。
我后膺灵命，爰求宅兹土。宸居法太微，建国资天府。
宿昔三台践，荣华驷马归。印从青琐拜，翰入紫宸挥。
班张固非拟，卫霍行可即。寄谢闺中人，努力加飧食。"
"画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。
"水竹幽闲地，簪缨近侍臣。雍容乘暇日，潇洒出嚣尘。
齐桓晋文之事
女巫进，纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄，又夜雨。
"凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。
"狱中生白发，岭外罢红颜。古来相送处，凡得几人还。
"圣人信恭己，天命允昭回。苍极神功被，青云秘箓开。
"别有青溪道，斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓，荒石拥寒苔。
白云离离度清汉。
飞将下天来，奇谋阃外裁。水心龙剑动，地肺雁山开。
"游豫停仙跸，登临对晚晴。川凫连倒影，岩鸟应虚声。
竹枝词
白花飞历乱，黄鸟思参差。妾自肝肠断，旁人那得知。"
"玉花珍簟上，金缕画屏开。晓月怜筝柱，春风忆镜台。
"秋天风飒飒，群胡马行疾。严城昼不开，伏兵暗相失。
瑶池驻跸恩方久，璧月无文兴转深。"
少年胆气凌云，共许骁雄出群。匹马城南挑战，
去去山川劳日夜，遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征，
"绀宇横天室，回銮指帝休。曙阴迎日尽，春气抱岩流。
赫赫惟元后，经营自左冯。变芜粳稻实，流恶水泉通。
己酉岁九月九日
"晨登歇马岭，遥望伏牛山。孤出群峰首，熊熊元气间。
华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，
落叶飘蝉影，平流写雁行。槿散凌风缛，荷销裛露香。
蜀地寒犹暖，正朝发早梅。偏惊万里客，已复一年来。
虚室狎招寻，敬爱混浮沉。一诺黄金信，三复白珪心。
至言题睿札，殊渥洒仙翰。诏饯三台降，朝荣万国欢。
郁蒸炎夏晚，栋宇閟清阴。轩窗交紫霭，檐户对苍岑。
清切丝桐会，纵横文雅飞。恩深答效浅，留醉奉宸晖。"
咏贺兰山
"闻道降纶书，为邦建彩旟。政凭循吏往，才以贵卿除。
一声声向天头落，效得仙人夜唱经。
忝曳尚书履，叨兼使臣节。京坻有岁饶，亭障无边孽。
咸英调正乐，香梵遍秋空。临幸浮天瑞，重阳日再中。"
"沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道，
"洛川真气上，重泉惠政融。含章光后烈，继武嗣前雄。
甲第驱车入，良宵秉烛游。人追竹林会，酒献菊花秋。
桑榆日映物，草色盈高冈。下有碧流水，上有丹桂香。
北门
冠去神羊影，车迎瑞雉群。远从南斗外，遥仰列星文。"
一笑千金判是轻。不为披图来侍寝，非因主第奉身迎。
澄清规于万里，照离思于千行。横桂枝于西第，
不作离别苦，归期多年岁。"
睿锡承优旨，干文复宠行。暂劳期永逸，赫矣振天声。"
遂令边雁转怕人，绝域何由达方寸。（第九拍）
"龙宫月明光参差，精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。
檐牖飞花入，廊房激水通。猿鸣知谷静，鱼戏辨江空。
敬姜论劳逸
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。
飘素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，还绕万年枝。"
朝发能几里，暮来风又起。如何两处愁，皆在孤舟里。
"凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。"
风行常有地，云出本多峰。郁郁园中柳，亭亭山上松。
暇日时登眺，荒郊临故都。累累见陈迹，寂寂想雄图。
何辞御魑魅，自可乘炎疠。回首望旧乡，云林浩亏蔽。