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月儿弯弯照九州

明代 / 梁潜

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。


月儿弯弯照九州拼音解释:

wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
.jiang shang wen ying jin huo shi .bai hua kai jin liu yi yi .
an de sheng yu han .xiong fei shang liao kuo ..
jiao qing bie xu lun duo shao .hao xiang ren ren zeng yi zhi ..
quan mei cha xiang yi .tang shen qing yun chi .lu xun mian xian jing .yuan ku jiao shuang zhi .
he yin jiao de li chang lan .nan pu dong men hen bu sheng ..
.bi xun chan ke kou chan ji .cheng que xin ru yue zai chi .
.qiu jin bei feng qu .lv yi han qi su .xi li jiang fan shuang .li pi wei can ju .
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
.yu liu kai xin yan .li hua fa gu zhi .zi ping ai cheng shi .gui zu zuo cao si .
.ren bu rao .zheng yi he .shi lv gua .shan qing duo . ..jiao ran
shi ren mo xiao fei jing ji .huan dai zhong yuan zhi tai ping ..
chang ai zhen ren wang zi qiao .wu song shan yue ban chui xiao .
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
ying jiang sui wen zhao .heng men jing bu yi .ning fan zhang lao song .wu dai yan ying ci .
xi yan duo xin guan .shu bao wu xi yong . ..zhang ji
qi xi shu nian qing yi hou .ying chao zheng ken bang ta yan ..
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .

译文及注释

译文
  我(wo)在(zai)长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随(sui)风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边(bian)流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止(zhi)的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀(xi)疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛(jing),千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。

注释
31嗣:继承。
(2)掷地刘郎玉斗:《史记·项羽本纪》载,鸿门宴上,项羽不听范增劝告,放走刘邦。范增十分气愤,将刘邦送给自己的一双玉斗掷于地,用剑击碎而去。
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
[20]吴武陵:作者的朋友,也被贬在永州。
⑴花犯:词牌名,为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句,六仄韵;后段九句,四仄韵。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片(yi pian),其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶(qiong fu)桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回(xiang hui)忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以(du yi)“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  玄云(xuan yun)黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

梁潜( 明代 )

收录诗词 (9322)
简 介

梁潜 (1366—1418)明江西泰和人,字用之。洪武末举人。以才荐,知四会县。后历阳江,阳春诸县,皆以廉能称。永乐元年召与修《太祖实录》。书成,擢修撰。又代郑赐为《永乐大典》总裁。十五年帝至北京,太子监国,留辅太子。寻有人诬太子擅宥罪人,牵连及潜。下狱被杀。有《泊庵集》。

鹦鹉曲·赤壁怀古 / 赫连瑞丽

暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
"春来无树不青青,似共东风别有情。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)


菩萨蛮·西湖 / 壤驷紫云

酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
倚楼临绿水,一望解伤情。"
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封


驱车上东门 / 上官志强

戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
万树流光影,千潭写锦文。苍生忻有望,祥瑞在吾君。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 代明哲

吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"


题东谿公幽居 / 乐正子文

"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"


小桃红·晓妆 / 彤从筠

劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。


水龙吟·西湖怀古 / 费莫瑞松

见《吟窗杂录》)"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。


赠卫八处士 / 公西涛

满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易


春宵 / 革癸

凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,


春雁 / 徭若枫

句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。