译文
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
等到子产逝世,孔子听说了(liao),哭泣道:“(他)是(shi)古代圣贤继承(cheng)人啊(a)。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下(xia),童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死(si)去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
东方渐渐亮了,天已(yi)快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
公卿官僚犹如犬羊,忠(zhong)诚正直(zhi)的人变为肉酱。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
山谷口已是暮春凋残(can),黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
攀上日观峰,凭栏望东海。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
注释
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。
万道虹光:引用民间传说。传说月圆之时,蚌才育珠。
⑺把:四印斋本自注:“别作有。”
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
3.虚氏村:地名。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”