垂钓
古铁久不快，倚天无处磨。将来易水上，犹足生寒波。
"东门车马路，此路在浮沉。白日若不落，红尘应更深。
余观为政者，此意谅难到。民皆死搜求，莫肯兴愍悼。
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登，驭风驾鹤循丘陵。
人间纵道铅华少，蝶翅新篁未肯无。
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火，墨突干衰孤穗烟。
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴寒泉。"
垂钓拼音解释:
gu tie jiu bu kuai .yi tian wu chu mo .jiang lai yi shui shang .you zu sheng han bo .
.dong men che ma lu .ci lu zai fu chen .bai ri ruo bu luo .hong chen ying geng shen .
yu guan wei zheng zhe .ci yi liang nan dao .min jie si sou qiu .mo ken xing min dao .
qing feng yue bai geng san dian .wei fang hua yang he shang ren ..
ting sheng qi de wu cai jie .shen xian dan xian mo gan deng .yu feng jia he xun qiu ling .
ren jian zong dao qian hua shao .die chi xin huang wei ken wu .
shi zai guo ru meng .su xin ying yi wei .xing xing jia jian yuan .geng ku de shu xi ..
shi ya he chao pian dian dian .shan lu ying jie wan zhuang huo .mo tu gan shuai gu sui yan .
dao tou cheng yi xu nian shao .ying de shi guang xiang jiu bei ..
sha bi long ming hua .deng han zhao jing chan .wo lai neng yong ri .lian lou di han quan ..
译文及注释
译文
围绕着杏花的(de)是满塘的春水，岸(an)上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他(ta)的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了(liao)我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又(you)让我乘马来到京都作客沾染繁(fan)华？
以前你游历梁地没有(you)遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
不杀尽这些奸邪，此恨难平！沉沉的长夜里，帐幕上布满严霜。
高山似的品格怎么能仰望着他？
可是明天(tian)我就(jiu)要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
秋原飞驰本来是等闲事，
我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
注释
（179）赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
⑹唇红：喻红色的梅花。
5.斜：此字读xiá ，为倾斜的意思。
（33）典刑：同“典型”，指旧的典章法规。
臣妾：原指男女奴隶，这里引申为被统治的人民。
〔28〕姚崇、宋璟：皆开元（713—741）年间贤相。燮理：调和。阴阳：代指社会秩序。
⑴菩萨蛮，唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其 词。”后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是，今不可考。
不志其大，虽多而何为：没有立下大志，即使学得多又有什么用。
赏析
首句先写旱情，这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱，所以是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面：“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。”（《黑潭龙》）所谓“赛”，即迎龙娱神的仪式，此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中，人们表演各种娱神的节目，看去煞是热闹。但是，祈雨群众只是强颜欢笑，内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”，而意思已全有了。相对于民歌的明快，此诗表现出含蓄的特色。
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
结构
“梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？”这里，不只是对眼前战场的情景进行描述，而是把眼光移向了整个社会：战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊，而且破坏了整个社会生产，给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问：在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？劳动生产怎么能够正常进行？没有收成，君王你将吃什么？将士们饥乏无力，如何去打仗？
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了(mie liao)的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
这是一个深秋的夜晚(wan)。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写(que xie)得笔墨淋漓，充满了感情力量。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都(jing du)长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
结构
“梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？”这里，不只是对眼前战场的情景进行描述，而是把眼光移向了整个社会：战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊，而且破坏了整个社会生产，给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问：在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？劳动生产怎么能够正常进行？没有收成，君王你将吃什么？将士们饥乏无力，如何去打仗？
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了(mie liao)的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
这是一个深秋的夜晚(wan)。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写(que xie)得笔墨淋漓，充满了感情力量。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都(jing du)长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
创作背景
公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。
赵师侠( 唐代 )
收录诗词 (4865) 首
简 介
赵师侠 赵师侠（生卒年不详）一名师使，字介之，号坦庵，太祖子燕王赵德昭七世孙，居于新淦（今江西新干）。淳熙二年（1175）进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四：“其跋孟元老《梦华录》云：”余侍先大父，亲承謦咳，校之此录，多有合者，今甲子一周，故老沦没，因镌木以广之。淳熙丁未（1187）十月，浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年（1127）以前。集中有重明节词，则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳，则宁宗庆元三年（1197）也。有《坦庵长短句》一卷。
广陵赠别
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
"鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。
可人如玉，步屟寻幽。载行载止，空碧悠悠。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
是非既自分，泾渭不相就。粤自灵均来，清才若天漱。
黄河穿汉界，青冢出胡沙。提笔男儿事，功名立可夸。"
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣，欢声丹禁奏云韶。
行为忠信主，身是文章宅。四者俱不闻，空传堕楼客。"
重赠
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
清香一炷知师意，应为昭陵惜老臣。"
"江城寒食下，花木惨离魂。几宿投山寺，孤帆过海门。
嗟今多赤舌，见善惟蔽谤。忖度大为防，涵容宽作量。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
相府旧知己，教门新启关。太平匡济术，流落在人间。
如何司牧者，有术皆在兹。粤吾何为人，数亩清溪湄。
南乡子·有感
自怜眼暗难求药，莫恨花繁便有风。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户，落雁疑人更绕塘。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。
吟君别我诗，怅望水烟际。"
青苑红堂压瑞云，月明闲宴九阳君。
麻衣酷献平生业，醉倚春风不点头。
老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。"
自此致身绳检外，肯教世路日兢兢。"
巫山峡
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
"郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地，
的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。"
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
"遥知无事日，静对五峰秋。鸟隔寒烟语，泉和夕照流。
"王浚戈鋋发上流，武昌鸿业土崩秋。
"择友如淘金，沙尽不得宝。结交如干银，产竭不成道。
一回相见一回别，能得几时年少身。"
泷冈阡表
将心速投人，路远人如何。"
玉液寒深洞，秋光秀远山。凭君指归路，何处是人寰。"
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。
恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
应笑张纲谩生事，埋轮不得在长安。"
须是古坛秋霁后，静焚香炷礼寒星。"
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
卖油翁
洛浦少高树，长安无旧山。裴回不可驻，漠漠又空还。"
"长途已自穷，此去更西东。树色荣衰里，人心往返中。
"连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处，
历任圣朝清峻地，至今依是少年身。"
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆，傍檐栖鸟带吟惊。
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
青云道是不平地，还有平人上得时。"
感遇诗三十八首·其十九
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，
一沉冤骨千年后，垄水虽平恨未平。"
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节，风母穿云避信旗。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
"杖擿春烟暖向阳，烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液，
醉赠刘二十八使君
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
偶然携稚看微波，临水春寒一倍多。
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。"
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户，落雁疑人更绕塘。
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
欲教鱼目无分别，须学揉蓝染钓丝。"
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
"回首雪峰前，朱门心杳然。离人自呜咽，流水莫潺湲。
行香子·天与秋光
鸟泊牵滩索，花空押号钟。远人思化切，休上武夷峰。"
"炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。
落叶欹眠后，孤砧倚望间。此情偏耐醉，难遣酒罍闲。"
地势盘三楚，江声换几朝。满栏皆异药，到顶尽飞桥。
"闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
"新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。
南征
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
"旧岩终副却归期，岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟，
四知美誉留人世，应与干坤共久长。"
但居平易俟天命，便是长生不死乡。"
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠，飞上千丈松。
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
村边紫豆花垂次，岸上红梨叶战初。