首页 古诗词 鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

魏晋 / 李干夏

牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
枝枝健在。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
"幽树高高影, ——萧中郎


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

niu ling gang tou .hong xiao long xia .zang yong liang ri .shou ban xiang ya .
ye shui fan hong ou .cang jiang lao bai qin .xiang si wei xiang shi .wen zai shu zhong yin ..
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
.mu jin tian hun .jin ye di po .kan li yun xing kuan wu cheng .jin mu you shu qin jin he .
zhi zhi jian zai ..
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
.xin ming qi gao mian .jiang hu kong hao ran .mu shuai you you ju .yan qu ji wu chan .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang

译文及注释

译文
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞(fei)四散哀鸣连连。
大病初起,精神困倦,画堂里(li)落花满地,使我(wo)平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
可惜你(ni)犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
魂魄归来吧!
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
桃花带着几点露珠。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才(cai)能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。

注释
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
⑺蟹螯(áo):本指蟹的第一对足,此处代指蟹,一作“蟹黄”。实:指蟹肉已长满。
[28]荡荡难名:《论语.泰伯》:“巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。”
⑷洞庭:洞庭湖。九疑:又名苍梧山,在今湖南宁远县境。 
(12)更虑之:再想想别的办法。更,改变。
篱落:篱笆。
3.三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。

赏析

  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一(wu yi)定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地(wu di)高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语(yin yu),暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无(de wu)耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析(fen xi)。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

李干夏( 魏晋 )

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简 介

李干夏 李干夏,字仁崖,朝鲜人。光绪十九年充贡使。

思黯南墅赏牡丹 / 钱岳

归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,


论诗三十首·二十五 / 萧奕辅

茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 柯振岳

"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"


忆秦娥·伤离别 / 晁公武

"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"


相见欢·年年负却花期 / 黄对扬

兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。


凄凉犯·重台水仙 / 殷希文

青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。


冷泉亭记 / 范中立

"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,


梦李白二首·其二 / 薛奇童

眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。


蜀相 / 张思齐

"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄


论诗五首·其二 / 李祯

□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
黑衣神孙披天裳。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"