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咏雪 / 咏雪联句

明代 / 钟元鼎

去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。


咏雪 / 咏雪联句拼音解释:

qu zhe xiao yao lai zhe si .nai zhi huo fu fei tian wei ..
ya zhu han jing you .kong tang ye xiang yu .an hun si bei zhu .wei meng qie cheng fu .
.zheng ting shan niao xiang yang mian .huang zhi chu shu luo zhen qian .
lu sun zhui you duan .ling si yu jian rong .shu zong chuan zai zu .shang fu liang mei cong .
er shi you jiu ji di wei .san shi you wu zhi tai ping .gong cheng li ding he shen su .
xiao yan xian tan xiao .chu yan ya xian chou .shao cui zhu la ju .xu dong bi ya chou .
da he fu san dao .zhou tian guo wu jun .bo xin yong lou ge .gui wai bu xing chen .
.ji mo qing ming ri .xiao tiao si ma jia .liu tang he leng zhou .chu huo zhu xin cha .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
zhong die yu zhong su .you jian shou zi kai .xie hong yu lei ji .zhi zhuo lian bian lai .
yan shui mang mang wu mi chu .hai man man .feng hao hao .yan chuan bu jian peng lai dao .

译文及注释

译文
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的(de)笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才(cai)回来。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
请你调理好宝瑟空桑。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大(da)概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶(tao)、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废(fei)而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷(qiong)饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲(jiang)这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。

注释
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
[18]刳(kū枯)濬(jùn俊)洫(xù旭):凿挖深沟。刳:凿。濬:深。洫:沟渠。
⑥天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
⑺祢(mí):祢衡,东汉人,有才辩,与孔融友善,孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。
16. 之:他们,代“士”。

赏析

  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和(wu he)美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家(guo jia)蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学(chu xue)小姑拜”的动作了。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表(liao biao)达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

钟元鼎( 明代 )

收录诗词 (7971)
简 介

钟元鼎 钟元鼎,曲江人。明神宗万历间贡生。有《华堂集》。清同治《韶州府志》卷三二有传。

晏子答梁丘据 / 公良上章

路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。


阳春曲·闺怨 / 羊舌娜

"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 锐思菱

人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。


满江红·中秋寄远 / 栗沛凝

"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。


富人之子 / 颛孙利

"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。


怀锦水居止二首 / 革宛旋

曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。


鹤冲天·黄金榜上 / 秋听梦

"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。


送友人入蜀 / 端木云超

悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"


雨后池上 / 司易云

古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,


宿甘露寺僧舍 / 江戊

但问此身销得否,分司气味不论年。"
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"