送人游塞
越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老，百郡征兵主尚忧。
游宦等闲千里隔，空馀魂梦到渔台。
"巨浸常牵梦，云游岂觉劳。遥空收晚雨，虚阁看秋涛。
"侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。
不独有声流出此，会归沧海助波澜。"
送人游塞拼音解释:
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .
yan zi hao zhen yin .xie gong dan yuan you .qing feng chu zuo song .xia ri fu xiao you .
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
shen feng ye cao jie wei yao .jing jian qiao ren kong shi xian .
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .
you huan deng xian qian li ge .kong yu hun meng dao yu tai .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
bu du you sheng liu chu ci .hui gui cang hai zhu bo lan ..
译文及注释
译文
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
夫子你坐在其中，你我就像相隔(ge)云霄。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为(wei)肉酱。
心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
人人都把艾草挂满腰(yao)间，说幽兰是不可佩的东西(xi)。
用彩虹做衣裳，将风(feng)作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花(hua)椒精米去接他。
只(zhi)在桃花源游了几天就匆匆出山。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
你骑(qi)着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
怀乡之梦入夜屡惊。
注释
1、李愿，号盘谷子，唐时隐士，生平事迹不详。盘谷，在今河南济源。
（32）钧：古代以30斤为一钧。
⑧新亭：《世说新语·言语》载，晋室南迁后“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉木饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！”皆相视而流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共戮力王事，克复神州，何至作楚囚相对？”此二句用该典，意谓如今整个天下都要被异族统治，不如东晋尚有半壁江山。
小集：此指小宴。
⑴“李生”句：李生，指李白。杜甫与李白天宝四载（745年）在山东兖州分手后，一直未能见面，至此已有十六年。
14.疑其受创也 创：伤口.
赏析
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
此诗写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物，寄托自己的情志于景物环境之中，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣，表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有(zhi you)？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐(wu lu)独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
第二层（9—12句），过渡段(duan)，承上启下：
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天(yi tian)会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
这首诗是一首思乡诗．
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
此诗写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物，寄托自己的情志于景物环境之中，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣，表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有(zhi you)？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐(wu lu)独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾，皆天作之合，圣德相配。武王克商，也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此，尽管诗意变幻不已，其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩，其内在的历史真实性一面，还是有认识价值的。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
第二层（9—12句），过渡段(duan)，承上启下：
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天(yi tian)会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
这首诗是一首思乡诗．
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
朱晞颜( 先秦 )
收录诗词 (7971) 首
简 介
朱晞颜 朱晞颜(1132～1200年)，字子渊、子囝，休宁(今属安徽)人，宋孝宗隆兴元年(1163年)进士，曾知靖州永平县，政绩颇好，当地为他立了生祠。隆兴元年调当阳尉。历知永平、广济县，通判阆州，知兴国军、吉州，广南西路、京西路转运判官。光宗绍熙四年，除知静江府。宁宗庆元二年除太府少卿，总领淮东军马钱粮。四年，迁权工部侍郎，俄兼实录院同修撰。五年，兼知临安府。六年卒，年六十六。着作已佚，仅《两宋名贤小集》卷二一七存《桂巖吟藁》一卷。事见《新安文献志》卷八二宋谈钥《朱公行状》。
菩萨蛮·送曹君之庄所
江南何处葬西施，谢豹空闻采香月。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
非无他人家，岂少群木枝。被兹甘棠树，美掩召伯诗。
"远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
"旌节临溪口，寒郊斗觉暄。红亭移酒席，画鹢逗江村。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
南柯子·山冥云阴重
云僧不见城中事，问是今年第几人。
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
"朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。
卷帘见西岳，仙掌明朝暾。昨夜闻春风，戴胜过后园。
泾渭流终异，瑕瑜自不同。半曾光透石，未掩气如虹。
"南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
"匀如春涧长流水，怨似秋枝欲断蝉。
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
皎洁停丹嶂，飘飖映绿林。共君歌乐土，无作白头吟。"
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
"用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
尘从侵砚席，苔任满庭墀。明代搜扬切，升沈莫问龟。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。"
谒金门·花过雨
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
楚国千里旱，土龙日已多。九谷竟枯死，好云闲嵯峨。
"细管杂青丝，千杯倒接z5.军中乘兴出，海上纳凉时。
"维舟芦荻岸，离恨若为宽。烟火人家远，汀洲暮雨寒。
国风·鄘风·君子偕老
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
"圣主临前殿，殷忧遣使臣。气迎天诏喜，恩发土膏春。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空馀吊屈悲。
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。"
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
"朝红争景新，夕素含露翻。妍姿如有意，流芳复满园。
寄声报尔山翁道，今日河南胜昔时。"
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
共望汉朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。"
翻忆潘郎章奏内，愔愔日暮好沾巾。（《江南野录》：
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。
雨霖铃·寒蝉凄切
梦蝶留清簟，垂貂坐绛纱。当山不掩户，映日自倾茶。
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
"黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
侧身聊倚望，携手莫同欢。白璧无瑕玷，青松有岁寒。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
"礼乐儒家子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
"剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
"烦君更上筑金台，世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄，
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
秦家卷衣贵，本是倡家子。金殿一承恩，貂蝉满乡里。
梁园二月梨花飞，却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟，
远别离
文章犹入管弦新，帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处，
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
回首青山独不语，羡君谈笑万年枝。"
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
晏子答梁丘据
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
"森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，
纹鳞引子跳银海，紫燕唿雏语画梁。（见《吟窗杂录》）"
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
"蛾眉翻自累，万里陷穷边。滴泪胡风起，宽心汉月圆。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。