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拟行路难·其一

魏晋 / 段标麟

代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
神兮安在哉,永康我王国。"
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"


拟行路难·其一拼音解释:

dai jun si jin le .fan sheng bei jing tai .yu cha feng bu ding .xiang bu du pai huai ..
zhi jun ji shi you chang ce .mo wen cang lang yin diao ji ..
.wan li feng bo yi ye zhou .yi gui chu ba geng yi you .bi jiang di mei yuan xiang yin .
yi guan diao yu qin .dan zuo song feng ai .you dan ming jun yuan .yi qu yuan bu hui .
shen xi an zai zai .yong kang wo wang guo ..
.she zhong chou feng bi .luo shu wei yue qin .yuan hun mi kong duan .jiao chuan xi yi shen .
men wai xun chang xing le chu .zhong zhong lv ji zai mei tai ..
er yue chun guang zheng yao dang .wu yin de zui xing yuan zhong ..
chen xin wei jin su yuan zai .shi li xia shan kong yue ming ..
.shu xiang jie qian bai .long she peng bi gong .yin cheng wai jiang pan .lao xiang hui ling dong .
ku chang ke fei wang chao ji .chou you si jian chu men qu .jian jue chun se ru si zhi .
ji shang chuan hu .si wei yin yi .shu wang gao fu .wei ru yuan liao .qian ju ming zhe .
yi ke qiao fu zuo kan qi .peng lai dao shi fei xia lv .qing yuan xian ren ji hao shi .
yao cheng sui shui kuo .wang lu dao fan pin .xi zhao lin gu guan .chao xia fa guang jin .
sheng lei geng ping fan .bei wu jin shi jian .fan hong you gui yi .ji mu yang lian pian ..

译文及注释

译文
吹箫的人(ren)(ren)已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒(han)光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长(chang)短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
其一(yi):
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片(pian),怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。

注释
1.之:的。
凤髓:香名。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。
命:任命。
(14)夫(符fú)——发语词。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
鸿飞冥冥:指韩已遁世。法言:鸿飞冥冥,弋人何篡焉。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。

赏析

  公元1127年“靖康之变”,徽(hui)、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复(fan fu)吟味。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮(xi),集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆(jiang)。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功(cheng gong),这对人们有很大的启发。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

段标麟( 魏晋 )

收录诗词 (1671)
简 介

段标麟 段标麟,南宁人,康熙癸酉举人,历官滦州知州。有《蠡屋集》。

念奴娇·赤壁怀古 / 妍帆

宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
从骑裁寒竹,行车荫白榆。星娥一去后,月姊更来无。
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 柳戊戌

谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。"
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,


点绛唇·饯春 / 相海涵

杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,


过上湖岭望招贤江南北山 / 戴寻菡

"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
干芦一炬火,回首是平芜。"
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。


七步诗 / 谷梁巧玲

碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。


赠友人三首 / 忻孤兰

"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"


浪淘沙·秋 / 栋从秋

"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 清冰岚

但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
"宣父从周又适秦,昔贤谁少出风尘。
夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。"
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"


送客贬五溪 / 查壬午

"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"


桓灵时童谣 / 校玉炜

张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"