首页 古诗词 七律·忆重庆谈判

七律·忆重庆谈判

先秦 / 游化

一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。


七律·忆重庆谈判拼音解释:

yi cong jie hui dai .san ru ou chan guan .jin xi fu he xi .gui xiu xun jiu huan .
cui hua yong ying yue .chi hu dan chai lang .zhua ya yi bu zhong .hu bing geng lu liang .
.si you quan xi quan zai shan .qiang jin ming yu xi chang chan chan .zuo tan jing xi cheng si nei .
ji ji shan cheng feng ri nuan .xie gong han xiao xiang nan zhi ..
jun shi liu sun chu .xing jian shi lv meng .fang shen yi chang jian .jiang yu yi kong dong ..
xing luo huang gu zhu .qiu ci bai di cheng .lao ren yin jiu bing .jian zuo kan jun qing .
wo you si zhu xi .yun he ling ling .yu ru ge wu xi .shang di zhi sheng .
.qiao mu cun xu gu .shu li ye man xuan .qing qin jiang xia ri .bai shou wang shuang tian .
chuan qi sheng xiao xi .ye yin zha yan wu .chen chen biao chi shui .ren ma bu gan du .
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
.ren sheng gui shi nan .zhang fu zhong tian ji .wei da shan yi shen .de zhi xing suo wei .

译文及注释

译文
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好(hao)凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
记住西湖的西岸,春日最美的山(shan)隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算(suan)起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢(xie)安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一(yi)高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
也许饥饿,啼走路旁,
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。

朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草(cao)中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸(xiong)中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角(jiao)的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧(jiu)居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。

注释
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
[2]风定:风停。深:厚。唐·张泌《惜花》:“蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。”
③调:抚弄乐器。宝瑟:瑟的美称。
⑿景:同“影”。
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
若乃:至于。恶:怎么。
28、意:美好的名声。
(59)吏:指秦国传令的使臣。

赏析

  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而(er)孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿(a),被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉(bian jue)醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势(dong shi)、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰(yu xi),无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  一、场景:

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

游化( 先秦 )

收录诗词 (3989)
简 介

游化 游化,字诚伯,凤山人,以岁贡生任教职。久居罗汉门,喜好山水,于所阅历,必参考旧闻,详究其源流,故《续修台湾县志》中有关山水部分多得之于游化。嘉庆间蔡牵滋扰,游化奉檄,募义勇守内门官仓,众恃以安;其后又随总兵擒获洋匪,复随同知搜山,出力有功,遂封六品衔。道光三年(1823),选沙县训导,以病归。时值凤山县杨良斌竖旗反清,游化募民堵御有功,吏奏加五品顶戴。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

点绛唇·黄花城早望 / 包韫珍

"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
草堂自此无颜色。"
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。


琴歌 / 陈相

策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。


题画 / 叶李

"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 吴王坦

差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。


临江仙·西湖春泛 / 吴懋清

兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。


吴起守信 / 宗元鼎

凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
行尘忽不见,惆怅青门道。"
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"


今日歌 / 李栖筠

汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
月中严子濑,花际楚王城。岁暮云皋鹤,闻天更一鸣。"
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。


东都赋 / 程开泰

采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,


醒心亭记 / 魏麟徵

"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。


夏夜叹 / 窦参

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"