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薤露行

宋代 / 夏孙桐

大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,


薤露行拼音解释:

da fan jun zi xing cang shi .zi you long shen wei guo hu .
yuan you xiao xiang shu .yan bo qu song ci .wu yin pei ci qu .kong xi bin jiang shuai ..
yang hu jiang shan zhi ming guang .lin xia yuan fen nan qu ma .du tou pian ren bei gui hang .
ruo neng zhong shi kuang tian zi .he bi .......
.xi yang tan shang li pei hui .hong liao feng qian xue chi kai .
shui hui ping lan qian ren lei .bu sheng tian ji si jiang gan ..
.yue zhao lin guan du .xiang qing du hao ran .niao qi peng li shu .yue shang jian chang chuan .
ji du cheng en meng ji zhao .yi zi yan xing xie yu yan .qiang jin jia yu ling fei yan .
wei you heng e yue yi shen .zhu ye qi neng xiao ji hen .ding xiang kong jie jie tong xin .
chang yi qu nian han shi ye .xing hua ling luo yu fei fei ..
bu kou quan men kou dao men .kui yan wan ying lin qi shu .beng jie chun sun ge li gen .
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
.si hai yu xing bian .bu zhi zhong yu shui .yong xin chang he dao .chu yu huo shang shi .
yi pian han tang shui .xun chang li lu si .zhu ren pin ai ke .gu jiu wang yin shi .
mai ma deng chang lu .zhan yi zhu sheng you .cai chang zhong ri nei .shuang bin du nian qiu .
gan lu men kai feng duo tou .qing tiao yuan fan fei ru hai .ye chan yin huo tu dang lou .
gu shan wang duan bu zhi chu .ti jue ge hua shi yi sheng ..
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .
chong pan zhu shu dui lin lang .cheng gao jiang xie diao kan chang .yi dou bo kai hong yu man .

译文及注释

译文
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
晚霞渐渐消散,隐去了(liao)最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一(yi)带清清的天(tian)河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓(gong)弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
而后,它奔腾万里,汹(xiong)涌激射,山震谷荡地挺进。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
高峻突出镇(zhen)定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
④顾、有、闻:皆亲爱之意也。 有(音佑):通“佑”,帮助。 闻(音问):问。王引之《经义述闻》:“谓相恤问也。古字闻与问通。”
24、伏惟:趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
(10)濑:沙滩上的流水。
无昼夜:不分昼夜。

赏析

  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞(lin)。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士(yin shi)而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵(fu gui)若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清(nong qing)影”中的“弄”之意。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶(tang yao)台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

夏孙桐( 宋代 )

收录诗词 (1849)
简 介

夏孙桐 宇闰枝,晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人,壬辰进士,翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官,庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民国初,夏应聘入都,纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇,夏孙桐曾主其事。夏是近代着名词人,着有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁(一八五七—一九四二)。

闺怨 / 才梅雪

垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,


九歌·大司命 / 卓千萱

"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
自笑观光辉(下阙)"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"


陈情表 / 臧己

他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"


减字木兰花·新月 / 公叔凯

"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,
残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
自然六合内,少闻贫病人。"
君王政不修,立地生西子。"
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。


大德歌·夏 / 鲜于利

若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、


估客乐四首 / 呼延丹丹

"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
贽无子,人谓屈洞所致)"
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。


野人饷菊有感 / 那拉勇刚

绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。


酹江月·驿中言别 / 漫胭

春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 司空巍昂

百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。


吴孙皓初童谣 / 东郭开心

噫嘻天地间,万物各有殊。阳者阳为伍,阴者阴为徒。
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"