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踏莎行·芳草平沙

先秦 / 全思诚

不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。


踏莎行·芳草平沙拼音解释:

bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .
shou sui a rong jia .jiao pan yi song hua .he zan xuan li ma .lie ju san lin ya .si shi ming chao guo .fei teng mu jing xie .shui neng geng ju shu .lan zui shi sheng ya .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
yi bie xing qiao ye .san yi dou bing chun .bai wang fei chi bi .ben zou wei huang jin .
.shui neng ting ai nai .ai nai gan ren qing .bu hen xiang bo shen .bu yuan xiang shui qing .
geng yan zhu jiang hui nan he .bian xin yao yao xiang ren jue .sai cao qing qing zhan ma duo .
.nian zhuang cai reng mei .shi lai dao yi xing .chong jian san du ren .wei su er shi ying .
re yun ji xun hei .que yue wei sheng tian .bai tuan wei wo po .hua zhu pan chang yan .
.xing yao ji ri fu min e .yun shu lian tian zu xiao ge .nan ru dong ting sui yan qu .
shuang ping liu chu shui .han yan bie wu cheng .su pu you gui meng .chou yuan mo ye ming ..
chang ai mi zi jian .ming qin neng zi qin .yi zhong jing wu shi .qi bu you qi shen .
bai tou shou jian yan neng fu .kui si xiang ru wei da fu ..
ri xi wang jing chu .ying ming fang du xin .yu yan yue xia qian .hua yu shui zhong chun .

译文及注释

译文
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会(hui)和莺儿燕子一(yi)般,死后化(hua)为一抔尘土。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
昔日石人何在,空余(yu)荒草野径。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
当年汉兵直指白登山道(dao),吐蕃觊觎青海大片河山。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之(zhi)地,向北可以达到褒斜道。(这(zhe)个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
读尽(jin)了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
清早秋风来到庭中的树(shu)木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
载(zai)歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。

注释
④分张:分离。
[6]穆清:指天。
深:很长。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
款扉:款,敲;扉,门。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。

赏析

  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语(yu yu)皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜(ai du)甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得(fa de)更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  洞庭(dong ting)湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

全思诚( 先秦 )

收录诗词 (1868)
简 介

全思诚 全思诚,明代官员。字希贤,号文达,华亭(今上海松江)人。博雅弘粹,少负文名,官至文华殿大学士,洪武中以耆儒由学正徵授文华殿大学士固辞,赐归。书法古劲,有笔谏风度。

秦楼月·浮云集 / 伦大礼

"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。


茅屋为秋风所破歌 / 毛绍龄

蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。


朝中措·代谭德称作 / 李叔达

三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"


咏红梅花得“梅”字 / 徐舜俞

列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"


齐安早秋 / 杜赞

不识南塘路,今知第五桥。名园依绿水,野竹上青霄。谷口旧相得,濠梁同见招。平生为幽兴,未惜马蹄遥。百顷风潭上,千章夏木清。卑枝低结子,接叶暗巢莺。鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹。翻疑柁楼底,晚饭越中行。万里戎王子,何年别月支?异花开绝域,滋蔓匝清池。汉使徒空到,神农竟不知。露翻兼雨打,开坼渐离披。旁舍连高竹,疏篱带晚花。碾涡深没马,藤蔓曲藏蛇。词赋工无益,山林迹未赊。尽捻书籍卖,来问尔东家。剩水沧江破,残山碣石开。绿垂风折笋,红绽雨肥梅。银甲弹筝用,金鱼换酒来。兴移无洒扫,随意坐莓苔。风磴吹阴雪,云门吼瀑泉。酒醒思卧簟,衣冷欲装绵。野老来看客,河鱼不取钱。只疑淳朴处,自有一山川。棘树寒云色,茵蔯春藕香。脆添生菜美,阴益食单凉。野鹤清晨出,山精白日藏。石林蟠水府,百里独苍苍。忆过杨柳渚,走马定昆池。醉把青荷叶,狂遗白接瞝。刺船思郢客,解水乞吴儿。坐对秦山晚,江湖兴颇随。床上书连屋,阶前树拂云。将军不好武,稚子总能文。醒酒微风入,听诗静夜分。絺衣挂萝薜,凉月白纷纷。幽意忽不惬,归期无奈何。出门流水住,回首白云多。自笑灯前舞,谁怜醉后歌。只应与朋好,风雨亦来过。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"


岁晏行 / 马广生

炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 郑合

腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。


少年游·栏干十二独凭春 / 吴颢

此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。


穿井得一人 / 陈樗

"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。


日人石井君索和即用原韵 / 宗谊

思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,