首页 古诗词 结袜子

结袜子

宋代 / 许晋孙

枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。


结袜子拼音解释:

xiao yin yi yun ge .an de li yu jin .tian zi ji mu mu .qun cai yi sen sen .
.ai ai ding men wai .cheng cheng luo shui wan .tang huang lin lv ye .zuo wo kan qing shan .
han lin yuan lu yi .wan shao guo huang bei .bie hou kong hui shou .xiang feng wei you qi ..
dong ye kui yu xue .li ao guan tao jiang .xiao tiao qian wan li .hui he an ke feng .
lv wei cheng xiang yan .sui ken bu jian lu .song xing guo chan shui .dong wang bu zhuan mu .
zi gu fang huo luo .an neng xiang jie zhu .yin ren xin fen hen .fan wei sheng xu yu .
zhu ying han kong che .qiong zhi ying zuo fang .wang hun zhi wu zi .chen shi jiang yuan fang .
ting he hu wang qin .jian shan ru de lin .ming nian huan dao ci .gong kan dong ting chun ..
jin men tong ji zhen duo shi .huang zhi chu shu mei ri wen ..
zi xiu bu shi gao yang lv .yi ye xing xing qi ma hui ..
.shao nian yin jiu shi .yong yue jian ju hua .jin lai bu fu yin .mei jian heng zi jie .
bing dong han long ban xia shui .yi zhi shang luan zhu yan qi ..
yi zou jing ren bai xue ge .ru wen luo ke fu feng wu .wu men shui yi an shan yin .
fen rang wu hui qi you zang .cheng bu ru liang wang .dan yi yi gai liang .
han guan qian yuan cao .zi sui zhi jing men .han ru wei bo shi .qi qu song gui lun .
kai guan xie fu mu .mai bing fang xia ying .shi yi lie da mei .jian ke che pan yin .
zi ji guan wang juan .qing ci zou bu hua .ceng hong gong ye bi .cao za gu chen wo .

译文及注释

译文
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉(jue)中到(dao)来了。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
将水榭亭台登临。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  “先王的法令中说(shuo):‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里(li)去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
周公害(hai)怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。

注释
②君:古代对男子的尊称。
⑥裳衣:一作“衣裳”。
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。
3.同释重担:(两人)同时放下重担。同,同时一起;释,放下。
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
⑴浙江:即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海,秋天多潮,以壮观著称。

赏析

  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作(zai zuo)品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩(wang wan)物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  从统治者方面来说,就要复杂(fu za)多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

许晋孙( 宋代 )

收录诗词 (5744)
简 介

许晋孙 (1288—1332)元建昌人,字伯昭。仁宗延祐二年进士,授南城县丞,改赣州录事,调茶陵州判官,有善政。

出塞 / 乌雅利娜

公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。


汾上惊秋 / 赫连庚辰

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
九门不可入,一犬吠千门。"
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。


北固山看大江 / 公孙代卉

因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 赫连奥

东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
清韵动竽瑟,谐此风中声。"


破阵子·燕子欲归时节 / 百里莹

云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"


暮秋山行 / 呼延盼夏

"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,


沁园春·雪 / 仲孙海燕

敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。


中秋玩月 / 太史欢欢

驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 才沛凝

商弦廉以臣,臣作旱天霖。人安角声畅,人困斗不任。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
令人惆怅难为情。"
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。


水调歌头·泛湘江 / 东门治霞

礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。