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少年游·离多最是

先秦 / 张众甫

"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
季鹰可是思鲈鲙,引退知时自古难。"
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。


少年游·离多最是拼音解释:

.li bai sui ran cheng yi wu .yi ming you yu wan fang chuan .xi chao zeng shi xuan zong ce .
chi ke xu gao ge .ying seng chu luan cen .zhuang xin tu qi qi .yi zu zi qin qin .
.yi jing tong gao wu .zhong yun yi liang yuan .shan han chu su ding .quan luo wei zhi gen .
xia ke lun wang li hua si .ta nian jiang ling du lai shi .
.liao rao jiang nan yi sui gui .gui lai xing se man rong yi .chang wen feng zhao zheng bing ji .
fen ming ji de tan kong ri .bu xiang qiu feng geng chuang huai ..
kan yi liu chong yi fang zai .bu xu shan yin fu lao pin ..
zui yi lan gan hua xia yue .xi shu xie duo bin yun bian .
.lao neng quan xue zhao yu sheng .si ye sui deng dao chu ming .
.bo ji lu zhong mi .nan yuan qie guan qi .gan yan tao su tai .zi shi le you qi .
.bai ri san qing ci shang shi .guan kai shan xia cai yun fei .xian tan dan zao ling you zai .
ji ying ke shi si lu kuai .yin tui zhi shi zi gu nan ..
shan guang qing dou wei hua cun .yin shi sheng gai ti shi ban .jing chu fan hua fu jiu zun .
.fo yi yu jian nan .zhong xing die fei tan .yan song zhi jiu zhe .hua zhu fen xin gan .

译文及注释

译文
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
不(bu)要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送(song)灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱(qian)塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被(bei)白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  子卿足下:
白昼缓缓拖长
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后(hou)的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大(da),于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴(wu)王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养(yang)着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
谷穗下垂长又长。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
遗德:遗留的美德。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。翻译
⑺填沟壑(hè):把尸体扔到山沟里去。这里指穷困潦倒而死。疏放:疏远仕途,狂放不羁。
⑸萦:萦绕、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。用唐白居易《杨柳枝》诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”
⒁金镜:比喻月亮。
强嬴:秦国。
④西界:历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界,在齐国的西部。

赏析

  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他(he ta)一起举棋消愁。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣(lei qi)血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大(qi da)也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉(chui yu)柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

张众甫( 先秦 )

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简 介

张众甫 [唐](约公元七六六年前后在世)字子初,清河人。(唐才子传云:京口人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗大历元年前后在世。官河南寿安县尉。罢秩乔居云阳。后拜监察御史,为淮甯军从事。(唐才子传云:“隐居不务进取,与皇甫御史友善,……时官亦有徵辟者,守死善道,卒不就”,与此似为截然二人。此从全唐诗)众甫诗多为五言,传世甚少。

赠别从甥高五 / 尧己卯

"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。


大有·九日 / 冠女

君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。


金乡送韦八之西京 / 哈思敏

落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 公西士俊

骏马轻车拥将去。"
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,


长寿乐·繁红嫩翠 / 己晓绿

伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。


九月九日忆山东兄弟 / 雷丙

此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
不有惠连同此景,江南归思几般深。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,


论诗三十首·其三 / 詹代易

坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"


房兵曹胡马诗 / 东门云龙

阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"


满江红·喜遇重阳 / 万俟怜雁

"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
玉树雕成狒cf啼,外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"


渔父·渔父醉 / 其永嘉

帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,