译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回去了(liao),他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事(shi)(shi)迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
魂啊不要去东方!
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹(tan)息。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
注释
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
⑶故林:旧林,指往日与母亲所栖息的树林。
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。
⑶碧山:这里指青山。
31.寻:继续
⑾青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。
3、书:信件。
百尺楼:意中人所居的闺楼。