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送魏八

先秦 / 史思明

岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。


送魏八拼音解释:

qi fu min mang liao .xu jiang niao shou qu .shi fei hun bing qi .ci song gan yan zhu .
chi dao gNmi zhu .zhu shao feng lai duo .ci yi ren bu hui .yu ling chi you bo ..
ju san qi nan ding .fei chen shi bu chang .wu nian tong zhou ye .yi bie si can shang .
.qin zhong gu qu shi you lan .wei wo yin qin geng nong kan .
zi mo jie ni ning .huang wu gong miao mang .kong lin cheng guai li .wang ji ju zhen xiang .
sheng yi huo .si yi huo .you wu huo ren wang bu de .
zheng bei huang niu xuan .nan qi bai di xia .wo zai ping di xing .fan you ji chuan zhe .
san shi zai deng chao .yi deng huan yi pu .chong rong fei bu zao .zhan hui yi yun lv .
yan ba qi you ye .wo yi ti lin li .jing bei hu ran wu .zuo wo ruo kuang chi .
zhuo ding yu shen wen .yong ying chen ban nan .jian xiao ming li xiang .wu meng dao chang an ..
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
shan miao yu jian song .di shi sui gao bei .gu lai wu nai he .fei jun du shang bei ..
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
dui an pao lai yan xiao ming .xian shang lan yu cheng xing chu .zui hui hua fang xin feng xing .
wei mi shao nian xin bu de .qi yu wan shi jin yi ran ..
.ke lian yan se hao yin liang .ye jian hong jian hua pu shuang .san gai di chui jin fei cui .
wu ruo mo wu yu .an zhi wu kuai huo .wu yu geng jin yan .fu kong ren hao duo .

译文及注释

译文
  一般说来(lai)各种事物处在不平(ping)静的时候就会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这(zhe)八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
极目远眺(tiao)四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
昔日石人何在,空余荒草野径。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。

注释
⑶同官王正之:作者调离湖北转运副使后,由王正之接任原来职务,故称“同官”。王正之:名正己,是作者旧交。
(1)户部——掌管全国税收财政的机关,为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度,户部按行政区域人分司,每司的名称,除政区外,都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大,可以直接向皇帝上奏章。
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。
更鲜:更加鲜艳。
故园:故乡。
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。

赏析

  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力(shi li)日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女(nv)的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写(zai xie)一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江(xiang jiang),神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

史思明( 先秦 )

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简 介

史思明 史思明(703年—761年),初名崒干,宁夷州突厥人,居营州柳城,其貌不扬,懂六蕃语。与安禄山为同乡里。天宝初年,累功至将军,知平卢军事。从安禄山讨契丹,表任平卢兵马使。禄山反,他略定河北,被禄山任为范阳节度使,占有十三郡,有兵八万人。及安庆绪杀禄山自立为帝,他为唐师所败,退保邺城,降唐,封归义王,范阳长史、河北节度使。肃宗恐其再反,计谋杀之,乃起兵再叛。干元二年(759年)拔魏州(今河北大名),称大圣燕王,年号应天。后进兵解安庆绪邺城(今河南安阳)之围,杀庆绪,还范阳,称帝,更国号大燕,建元顺天。

一百五日夜对月 / 拓跋瑞珺

燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"


六言诗·给彭德怀同志 / 左丘尚德

"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"


贺新郎·寄丰真州 / 稽海蓝

相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。


一丛花·初春病起 / 尧甲午

亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。


点绛唇·时霎清明 / 南宫勇刚

霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,


春词二首 / 陀酉

谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。


观第五泄记 / 续颖然

清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
南人耗悴西人恐。"
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。


一剪梅·怀旧 / 於阳冰

"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。


和郭主簿·其一 / 孝元洲

五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"


归国遥·金翡翠 / 东门赛

"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。