首页 古诗词 守株待兔

守株待兔

五代 / 郭建德

生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,


守株待兔拼音解释:

sheng zhe bu zhu xi si zhe bu hui .kuang hu chong ru feng cui zhi wai wu .
.jiao jie xi lou yue wei xie .di sheng liao liang ru dong jia .
ming ri pin weng ju ji shu .ying xu chou sai yin chu shi ..
.hua shu yao ling long .yu zhou chu chu tong .zui xiao luo qi yan .xiang nuan ji he feng .
liang wang jiu guan xue meng meng .chou sha zou mei er lao weng .
xin shi zheng xian ying zhong cai .cha yan niao niao long chan ta .zhu ying xiao xiao sao jing tai .
.zhu ke zhi tian ya .ren jian ci lu she .di tu jing da yu .shui yi guo chang sha .
yi pian hei yun he chu qi .zao luo long que shui jing qiu ..
yi si yin sheng bing .dang chan qi jue han .kai men ge you shi .fei bu xi yu huan ..
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
ning si jiu zhou fen guo tu .di tu chu ge hai zhong liu ..
.jiang shang peng yu cai ye qiao .luan zhi cui zhe ban zeng shao .wei jing liang jiang cai sui san .

译文及注释

译文
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
万里长风,送走行行秋雁。面对(dui)美(mei)景,正可酣饮高楼。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达(da)宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
李白和(he)杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
我又回答:“天(tian)下(xia)没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢(ne)?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望(wang)着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣(yi)声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
猿在洞庭湖畔树上啼叫(jiao),人乘木兰舟在湖中泛游。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
18、负恃:依靠,指依靠自己的色艺而藐视他人。
5.这两句写李白告归时的神态。搔首:大概是李白不如意时的习惯举动。
⑾武:赵武自称。
或:不长藤蔓,不生枝节,
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
8、红英:落花。
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。

赏析

  这首诗的(de)艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  第六首写寻花(xun hua)到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别(zhi bie),声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后(zui hou)开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾(ya tuo)。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

郭建德( 五代 )

收录诗词 (3361)
简 介

郭建德 郭建德,生平未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

周颂·维清 / 漆雕飞英

渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。


八归·湘中送胡德华 / 皮乐丹

酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。


劝农·其六 / 贾访松

春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"


于令仪诲人 / 阙永春

深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 欧大渊献

几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。


大叔于田 / 扬痴梦

"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 相新曼

乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"


望江南·咏弦月 / 楚靖之

野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"


天津桥望春 / 慕容江潜

"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。


花犯·小石梅花 / 巫马程哲

"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。