南歌子·再用前韵
翠帏香粉玉炉寒，两蛾攒¤
十洲高会，何处许相寻。
"使王近于民。远于佞。
年灰律象动，阳气开迎入。烟霭长薄含，临流小溪涩。
"闻君陌上来，歌管沸相催。孤月连明照，千灯合暗开。
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
心坚胆壮箭头亲，十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得，广张红旆是何人。
几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。
"却共孤云去，高眠最上峰。半湖乘早月，中路入疏钟。
绣帏香断金鸂鶒。无消息，心事空相忆。倚东风，
死其三洛，生其五峰。"
南歌子·再用前韵拼音解释:
cui wei xiang fen yu lu han .liang e zan .
shi zhou gao hui .he chu xu xiang xun .
.shi wang jin yu min .yuan yu ning .
nian hui lv xiang dong .yang qi kai ying ru .yan ai chang bao han .lin liu xiao xi se .
.wen jun mo shang lai .ge guan fei xiang cui .gu yue lian ming zhao .qian deng he an kai .
.sui hu bu de huo .qiu feng zhi xi dan ling luo .
xin jian dan zhuang jian tou qin .shi zai sha chang shou ku xin .li jin lu bang xing bu de .guang zhang hong pei shi he ren .
ji du feng lou tong yin yan .ci xi xiang feng .que sheng dang shi jian .
.que gong gu yun qu .gao mian zui shang feng .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
xiu wei xiang duan jin xi chi .wu xiao xi .xin shi kong xiang yi .yi dong feng .
si qi san luo .sheng qi wu feng ..
译文及注释
译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲(qu)歌声(sheng)扬。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
从何处得到不死(si)之药，却又(you)不能长久保藏？
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
魂啊不要去西方！
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
羲和的神车尚未出行，若(ruo)木之花为何便大放光芒？
魂啊回来吧！
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集(ji)，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几(ji)回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
注释
3、尽：死。
（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
⑹弁（biàn）：皮帽。骐（qí）：青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
27、许由：尧时隐士。尧想把天下让给他，他不肯接受，就到箕山去隐居。
(20)相闻：互通音信。
3.水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。
16.甍：屋脊。
⑴阮郎归：词牌名。
赏析
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人(shi ren)唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪(xin xu)，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的(si de)一例。
全诗词色古泽，气魄宏大。写景写情，皆诗人所目睹耳闻，亲身感受，因而情真意切。荡人胸怀，叙事明净利索，语气真实亲切。写同情处见其神，写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者，盖在于此也。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
这首诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳(liu)》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切(zhi qie)。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人(shi ren)唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪(xin xu)，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的(si de)一例。
全诗词色古泽，气魄宏大。写景写情，皆诗人所目睹耳闻，亲身感受，因而情真意切。荡人胸怀，叙事明净利索，语气真实亲切。写同情处见其神，写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者，盖在于此也。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
这首诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳(liu)》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切(zhi qie)。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
中国古人留下了浩如烟海的诗歌，其中咏史诗所占的比例不大；而在咏史诗中，写战争而且令人过目难忘的，比例就更小。而严遂成这首七律，写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
创作背景
王驾进士及第之后，官至礼部员外郎，后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。
姚合( 近现代 )
收录诗词 (9491) 首
简 介
姚合 姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合着有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
桃李无言花自红¤
少壮彼何人，种花荒苑外。不知力田苦，却笑耕耘辈。当春卖春色，来往经几代。长安甲第多，处处花堪爱。良金不惜费，竞取园中最。一蕊才占烟，歌声已高会。自言种花地，终日拥轩盖。农夫官役时，独与花相对。那令卖花者，久为生人害。贵粟不贵花，生人自应泰。
奉敕追三樵，随侯傍道走。回头语李郎，唤取尔朱九。
不如备。争宠疾贤利恶忌。
恼杀东风误少年。"
向深秋，雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
"将欲毁之。必重累之。
和雨浴浮萍¤
念奴娇·插天翠柳
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
晓堂屏六扇，眉共湘山远。争奈别离心，近来尤不禁。
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠，异香芬馥¤
幽人闲望封中地，好为吾皇起白云。"
"兹山表东服，远近瞻其名。合沓尽溟涨，浑浑连太清。
体物真英气，馀花似庶人。蜂攒知眷恋，鸟语亦殷勤。
长生底须学，神芝何处采？不见洗药人，清波湛然在。
春欲晚，戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆，柳丝金缕断¤
晋献文子成室
阿房阿房亡始皇。
落花芳草过前期，没人知。"
关山万里恨难销，铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔，几人归到凤林桥。
树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。
一物坐也卧，立也卧，行也卧，走也卧，卧也卧（着）
"三年时节向边隅，人信方知药力殊。
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
波上木兰舟。
之宣城郡出新林浦向板桥
慵窥往事，金锁小兰房。
"长忆高峰，峰上塔高尘世外。昔年独上最高层。月出见觚棱。
头无片瓦，地有残灰。"
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
教人何处相寻¤
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
"绿云高髻，点翠匀红时世。月如眉，浅笑含双靥，
西山云净换新秋，碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧，月明何处望牵牛。
送张舍人之江东
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。"
踏臂歌残壁月昏，骊龙犹藉井生存。石阑漫涴胭脂色，不似湘筠染泪痕。
暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。
十载群雄百战疲，金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在，露仄铜盘影不支。中夜马群风北向，当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草，犹是宣王颂美辞。
任人猜妒恶猜防，到头须使似鸳鸯。"
阶除添冷淡，毫末入思惟。尽道生云洞，谁知路崄巇."
有客告将离，赠言重兰蕙。泛舟当泛济，结交当结桂。济水有清源，桂树多芳根。毛公与朱亥，俱在信陵门。赵瑟凤凰柱，吴醥金罍樽。我有北山志，留连为报恩。夫君皆逸翮，抟景复凌骞。白云间海树，秋日暗平原。寒虫鸣趯趯，落叶飞翻翻。何用赠分手，自有北堂萱。
周颂·潜
近天恩。
喜客加笾食，邀僧长路棋。未能抛世事，除此更何为。"
练彩凝葭菼，霜容静杳冥。晓栖河畔鹤，宵映渚边萤。
幽闺欲曙闻莺转，红窗月影微明。好风频谢落花声。
"见君之乘下之。见杖起之。
古柏昼阴阴，当轩岁月深。山僧常笑指，应解识禅心。
百二十日为一夜。"
"九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。
懊恼曲
"予归东土。和治诸夏。
星汉耿斋户，松泉寒寿宫。具修谅蠲吉，曙色犹葱曚。
龙冈积翠护新宫，滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国，正是皇家四海同。
"佳人巧笑值千金。当日偶情深。几回饮散，灯残香暖，好事尽鸳衾。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛，浅黄龙腹盘穹崇。
子母相去离，连台拗倒。
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷，绕云恨起山蘼芜。
蝉鸣蛁蟟唤，黍种糕糜断。"
荷叶杯·记得那年花下
狂歌狂醉犹堪羡，大拙当时是老时。"
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖，文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽，娇柔懒起，帘押残花影。"
黄筌画鹤，薛稷减价。
遥想玉人情事远，音容浑似隔桃溪¤
观往事。以自戒。
"红叶黄花秋又老，疏雨更西风。山重水远，云闲天淡，游子断肠中。
柳绕柴扉水绕村，黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨，醉卧青山看白云。
一片艳歌声揭¤
三月过行宫
风高白海陇云黄，寒雁来时天路长。山上逢山不归去，何人马蹄生得方。
河汉女，玉炼颜，云輧往往在人间。九霄有路去无迹，
昔贤此升仙，结构穷耸深。未晓日先照，当昼色半沉。
招手别，寸肠结，还是去年时节。书托雁，梦归家，
迟回从此搜吟久，待得溪头月上还。"
我见伤心眼泪流。不坚久，似石中迸火，水上浮沤¤
"蝉抱高高柳，莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
万姓仇予。予将畴依。
口技
"蝤蛴领上诃梨子，绣带双垂。椒户闲时，竞学摴蒲赌荔支¤
"荫绿围红，梦琼家在桃源住。画桥当路，临水开朱户¤
新睡觉来无力，不忍把君书迹。满院落花春寂寂，
钦若昊天。六合是式。
买褚得薛不落节。
抚骓欲下重相顾，艳态花无主。手中莲锷凛秋霜，
皎皎练丝。在所染之。
□子成仙纵难学，九秋思看集鸠雏。"