沁园春·雪
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
（栖霞洞遇日华月华君）"
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
"□□□□□□□，□□□□□□□。八表顺风惊雨露，
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
沁园春·雪拼音解释:
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
.................ba biao shun feng jing yu lu .
liu long qi jia de sheng gan .xu jue qian tong zao hua quan .zhen dao mei yin qiu yue dan .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
.dong cheng nan mo qiang jing guo .yuan bie wu xin yi fang ge .
译文及注释
译文
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
大(da)家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天(tian)一样明亮。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有(you)人特别(bie)注意地观赏它了。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显(xian)出白色（指天明了）。
然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉！当魏忠(zhong)贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。 由此(ci)看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜(bai)流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹(zhu)园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
注释
⑹踌躇：犹豫不前。雁行（háng）：飞雁的行列，形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装，正常语序当为“雁行而踌躇”。
21、盖均无贫：财富分配公平合理，上下各得其分，就没有贫穷。
蕃：多。
①露华：露花。
⑸微：非，不是。
41、公等：诸位。家传汉爵：拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位，可世代传下去，所以称“汉爵”。
(13)以兹误生理：因为这份理想而误了生计。干谒：求见权贵。
赏析
最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用(yong)。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色(se)彩的对比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
“山中江上总关情”，指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生，都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然，这“山中江上”也代指江南的青山绿水，在那里有杂花生树，草长莺飞，画舟横笛，酒旗招摇，家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注，乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树，尽把风声作雨声”，传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁，竟然会埋怨起(yuan qi)那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高，表明诗人居京师此屋已多年了，树犹如此，人何以堪，岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此，这松树又毫无理由的总是迎风发声，诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松，而是诗人的内心错觉，这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情，即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态，成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语，独坐而思又难解乡愁之时，就连呜咽的松风也被牵连进来，成为诗人的怪罪对象。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之(ai zhi)深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景(sheng jing)，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色(se)彩的对比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
“山中江上总关情”，指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生，都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然，这“山中江上”也代指江南的青山绿水，在那里有杂花生树，草长莺飞，画舟横笛，酒旗招摇，家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注，乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树，尽把风声作雨声”，传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁，竟然会埋怨起(yuan qi)那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高，表明诗人居京师此屋已多年了，树犹如此，人何以堪，岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此，这松树又毫无理由的总是迎风发声，诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松，而是诗人的内心错觉，这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情，即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态，成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语，独坐而思又难解乡愁之时，就连呜咽的松风也被牵连进来，成为诗人的怪罪对象。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之(ai zhi)深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景(sheng jing)，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。
创作背景
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
张仲举( 明代 )
收录诗词 (8454) 首
简 介
张仲举 鼎州桃源人，祖籍江宁，字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥，朝廷遣使安抚，因条献十事，救荒卓有成效。知益阳县，召土人耕垦，御蛮有方。后历任监司及知州，所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪，执政以为虽无德而有才，不报。逾年，以宝文阁待制出任河北都转运使，移知瀛州。湖北溪瑶叛，复徙知荆南，至都门暴卒。
送张参明经举兼向泾州觐省
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
侧犯·咏芍药
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
"三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
月明僧渡水，木落火连山。从此天台约，来兹未得还。"
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
同蔡孚起居咏鹦鹉
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
遂令仙籍独无名。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
"郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
次韵李节推九日登南山
一宿觌幽胜，形清烦虑屏。新声殊激楚，丽句同歌郢。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝，破衲披行却类云。
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。"
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
赐房玄龄
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
无题·相见时难别亦难
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
元不出孳生，便将充口腹。从头吃至尾，ci々无馀肉。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。"
径危云母滑，崖旱瀑流干。目断岚烟际，神仙有石坛。"
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。"
夕次盱眙县
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
卖花声·怀古
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
"为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书。
"竹锡铜瓶配衲衣，殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日，
圣后求贤久，明公得隽稀。乘秋好携去，直望九霄飞。"
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。政闲开迥阁，欹枕岛风清。"
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
各执一般见，互说非兼是。但自修己身，不要言他已。
美人赋
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
观梅有感
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母，
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"