丹穴取凤充行庖，玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香，
刀头仁义腥，君子不可求。波澜抽剑冰，相噼如仇雠。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。
"洛水春渡阔，别离心悠悠。一生空吟诗，不觉成白头。
簪缨固烦杂，江海徒浩荡。野马笼赤霄，无由负羁鞅。"
一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
"高秋原上寺，下马一登临。渭水西来直，秦山南向深。
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
"道州城北欧阳家，去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思，
"冬至日光白，始知阴气凝。寒江波浪冻，千里无平冰。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭。
"行尽青山到益州，锦城楼下二江流。
"白君去后交游少，东野亡来箧笥贫。
"主人若知我，应喜我结得君。主人不知我，
dan xue qu feng chong xing pao .jue jue ru quan na zu shi .jin chan ya ya lan zhu xiang .
dao tou ren yi xing .jun zi bu ke qiu .bo lan chou jian bing .xiang pi ru chou chou .
jiang huan jing shang zhi jin chan .chen xiang huo nuan zhu yu yan .jiu gong wan dai xin cheng huan .
.luo shui chun du kuo .bie li xin you you .yi sheng kong yin shi .bu jue cheng bai tou .
zan ying gu fan za .jiang hai tu hao dang .ye ma long chi xiao .wu you fu ji yang ..
yi ri ta chun yi bai hui .chao chao mei jiao zou fang ai .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
.gao qiu yuan shang si .xia ma yi deng lin .wei shui xi lai zhi .qin shan nan xiang shen .
san bai liu shi zhou .ke qing wei liu zhou .liu zhou man tian mo .bi fu song zhi you .
.dao zhou cheng bei ou yang jia .qu guo yi li zhan yan xia .zhu ren sui pu shen you si .
.dong zhi ri guang bai .shi zhi yin qi ning .han jiang bo lang dong .qian li wu ping bing .
qu zou xun chi chu chu ting .yang ye bai chuan rong hui fu .zhi ni wu se yao tian ting .
.xing jin qing shan dao yi zhou .jin cheng lou xia er jiang liu .
.bai jun qu hou jiao you shao .dong ye wang lai qie si pin .
.zhu ren ruo zhi wo .ying xi wo jie de jun .zhu ren bu zhi wo .
译文
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是(shi)采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人(ren)在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老(lao)鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵，窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀，战争胜利在望；南征猛将密集如云，气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动，直斩长鲸，劈开海水。我看到楼船这样壮阔，就像王浚当年率领军队从三蜀东下，直取吴国，接受了吴军的投降的景象。扬兵开战，虎旗张扬，杀声震天，江中顿时白浪翻滚，犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内，在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟，头冠崔嵬，十分威武雄壮。天子驾临，细柳营开，细柳治军严谨，纪律严明。才知道灞上的队伍，就像孩子们在做游戏，很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子，月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑，壮士呼声震天。军队得胜庆功，演奏献凯之曲时，功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问(wen)鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
“吴子派札来（鲁国）访问。”
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
命令羲和敲着太阳开道，发出玻璃声响，劫火的余灰已经散尽，国家太平呈祥。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒(mao)着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱(zhu)家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘(yuan)故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
好朋友呵请问你西游何时回还？
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
那是羞红的芍药
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
注释
34．骐骥：骏马，千里马。
（11）养：奉养，指孝顺父母。
⑷抱柱信：典出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
⑺之：此。子：古代对男子的美称。宿来：一作“未来”。
⑸下中流：由中流而下。
⑾武：赵武自称。
①值，正逢。水如海势，江水如同海水的气势。值奇景，无佳句，故曰聊短述。聊，姑且之意。
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。"
睿德符玄化，芳情翊太和。日轮皇鉴远，天仗圣朝多。
龙衮期重补，梅羹伫再和。嵩丘来携手，君子意如何。"
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，
安知御轮士，今日翻回辕。一女事一夫，安可再移天。
玉川子立于庭而言曰：地行贱臣仝，再拜敢告上天公。
是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。
何必尚远异，忧劳满行襟。
故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪无复曩时矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。唯见里门通德榜，残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过？
枭音亦云革，安得沴与祲。天子既穆穆，群材亦森森。
偶然题作木居士，便有无穷求福人。
文字已久废，循良非所任。期君碧云上，千里一扬音。"
岳阳贤刺史，念此为俗疣。习俗难尽去，聊用去其尤。
鱼动芳池面，苔侵老竹身。教铺尝酒处，自问探花人。
"清时令节千官会，绝域穷山一病夫。
下马步堤岸，上船拜吾兄。谁云经艰难，百口无夭殇。
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。"
途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，
"灯前双舞蛾，厌生何太切。想尔飞来心，恶明不恶灭。
"盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，
卧木易成蠹，弃花难再春。何言对芳景，愁望极萧晨。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置，独能相贺更殷勤。
蛮民詀諵诉，啮指明痛癏.怜蛮不解语，为发昏帅奸。
香饭舂菰米，珍蔬折五茄。方期饮甘露，更欲吸流霞。
符下敛钱急，值官因酒嗔。诛求与挞罚，无乃不逡巡。
看看架上鹰，拟食无罪肉。君意定何如，依旧雕笼宿。"
此意倍寥廓，时来本须臾。今也泥鸿洞，鼋鼍真得途。"
即事观农稼，因时展物华。秋原被兰叶，春渚涨桃花。
野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。
"塘边日欲斜，年少早还家。徒将白羽扇，调妾木兰花。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。
复有衡山守，本自云龙庭。抗志在灵府，发越侔咸英。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节，沾濡多着小人面。
幽幽棘针村，冻死难耕犁。
君乃昆仑渠，籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微，讵可陵崆uu.
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预，吟想峭绝愁精魂。
"书信来天外，琼瑶满匣中。衣冠南渡远，旌节北门雄。
翠陌饥乌噪，苍云远雁哀。此时方夜直，想望意悠哉。"
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。"
高赀比封君，奇货通幸卿。趋时鸷鸟思，藏镪盘龙形。
"西寺碧云端，东溟白雪团。年来一夜玩，君在半天看。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
动作诡怪殊。或透藻而出，或破浪而趋。或掉尾孑孑，
不得画师来貌取，定知难见一生中。"
"漾漾南涧水，来作曲池流。言寻参差岛，晓榜轻盈舟。
"故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
细君知蚕织，稚子已能饷。行当挂其冠，生死君一访。"
马嘶循古道，帆灭如流电。千里江蓠春，故人今不见。"
"夏夜雨欲作，傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨，也应天地心。
"江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。
"已作龙钟后时者，懒于街里蹋尘埃。
致之未有力，力在君子听。"
书船平安归，喜报乡里闾。我愿拾遗柴，巢经于空虚。
至令乘水旱，鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥，穷年无由删。
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
陇西公来浚都兮。
"万木皆未秀，一林先含春。此地独何力，我公布深仁。
等闲取羞死，岂如甘布衾。"
"悲满千里心，日暖南山石。不谒承明庐，老作平原客。
天子旌旗度，法王龙象随。知怀去家叹，经此益迟迟。"
珍重新诗远相寄，风情不似四登坛。"
忆昔尧为天，十日烧九州。金烁水银流，玉煼丹砂焦。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。"
莫道两京非远别，春明门外即天涯。"
蔡凶伊窘，悉起来聚。左捣其虚，靡愆厥虑。
惬怀虽已多，惕虑未能整。颓阳落何处，升魄衔疏岭。
国乐唿联辔，行厨载满车。归来看理曲，灯下宝钗斜。
"为客栖未定，况当玄月中。繁云翳碧霄，落雪和清风。
兼金那足比清文，百首相随愧使君。
"汉郡三十六，郁林东南遥。人伦选清臣，天外颁诏条。
悠悠指长道，去去策高驾。谁为倾国谋，自许连城价。
亦知受业公门事，数仞丘墙不见山。"
春来信马头，款缓花前辔。愿我迟似挛，饶君疾如翅。"
南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋，
"有獭得嘉鱼，自谓天见怜。先祭不敢食，捧鳞望青玄。
一为公与相，潭潭府中居。问之何因尔，学与不学欤。
卷衣秦帝，扫粉赵燕。日含画幕，蜂上罗荐。平阳花坞，
宫墙隐嶙围野泽，鹳鶂夜鸣秋色深。"
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断，不办斗酒开愁眉。
珠帘风度百花香，翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑，