首页 古诗词 入彭蠡湖口

入彭蠡湖口

南北朝 / 汪孟鋗

天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,


入彭蠡湖口拼音解释:

tian zi ru jin yi feng chan .ying jiang shu bo qing xian sheng ..
jiu lan gan jue zhong qu zhai .ge yi duan sui zhao cheng qiu .yin shi yi ye dong fang bai ..
long mei yu huan tan wu qi .kong lang yue zhao chang xing di .hou yuan hua kai jiu zhe zhi .
chuan sheng mo bei dan yu po .huo zhao jing qi ye shou jiang .
.ben shi zhang gong zi .zeng ming e lv hua .chen xiang xun xiao xiang .yang liu ban ti ya .
.shui kai kun lun yuan .liu chu hun dun he .ji yu fei zuo feng .jing long pen wei bo .
qian xue hu chu mao .xian mang chong zhuan ming .chan yan ao lin bao .fei dong xiang lei ting .
jiu mei qing san ya .shu neng fa bai han .ci ren xiu bu gu .yuan ke xian diao chan .
.zhou shi san bai pian .ya li li xun gao .zeng jing sheng ren shou .yi lun an gan dao .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
zhu dong he nian you .gong chu zhuo zhu kai .dong men wu suo yue .su ke bu zeng lai .
ri nuan ying fei hao .shan qing ma qu chi .jian men dang shi ai .zhan ge ru yun wei .
xiao er zong guan huang quan nu .zhe gu jing ming rao li luo .ju you chui fang zhao chuang hu .
gu li you ying ji xing ming .wan qing shui tian lian guo xiu .si shi yan yue ying huai qing .
wen hu bu gui liang you you .mei jiu qing shui zhi fei niu .yao ge man wu lan bu shou .

译文及注释

译文
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植(zhi)的(de),如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了(liao)。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  上大(da)夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知(zhi)道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计(ji)其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父(fu),不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐(jian)形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解(jie)。”
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
魂啊不要去西方!
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。

注释
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。
64. 苍颜:脸色苍老。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
25. 谓:是。
(94)稽颡(sǎng):叩首,以额触地。颡,额。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
24、欲:想要。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。

赏析

  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分(shi fen)自然。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  如果说前两句所描绘的(hui de)是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾(cui wu)之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前(wei qian)所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

汪孟鋗( 南北朝 )

收录诗词 (6315)
简 介

汪孟鋗 (1721—1770)清浙江秀水人,字康古,号厚石。干隆三十一年进士,官吏部主事。约身以俭,善草、隶书,能诗,兼通术数。有《厚石集》。

踏莎行·春暮 / 常某

"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。


早梅 / 王凤翎

剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。


苏幕遮·草 / 施廉

势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。


拨不断·菊花开 / 舒远

枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,


梦后寄欧阳永叔 / 江炜

班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。


白莲 / 章造

"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"


屈原列传 / 奥敦周卿

骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 世续

才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"


掩耳盗铃 / 郑康佐

大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,


朝三暮四 / 钱宝廉

借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。