译文
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此(ci)不(bu)相侵。
孤独一人静坐空(kong)房,谁能给我安慰宽勉?
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
宽阔的黄河,只有不多几条船在(zai)航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁(chou)绪像河水,源源不断。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首(shou)遥望我的家乡。
请任意选择素蔬荤腥。
有人说(shuo):“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什(shi)么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
注释
⑶向:一作“肯”。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
⑽聚国族:聚,聚会。国,国宾。族,宗族。
当:应当。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
倦于事,忙于事务,疲劳不堪。