译文
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
嗷嗷待哺的《空城雀》李(li)白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与(yu)鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出(chu)他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代(dai)的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好(hao)的景(jing)色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
注释
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
②渐老逢春能几回:此句取杜甫《漫兴九首》第四首:“二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
⑸知是:一作“知道”。
27.方:才
⑵背郭:背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅:用茅草覆盖。