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西江月·阻风山峰下

明代 / 焦炳炎

"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。"
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。


西江月·阻风山峰下拼音解释:

.ru fu shan dong shi .heng men luo xia ju .feng chen you shang lu .jian ce wei kong lu .
yuan yin jian xiao lou .yu xiang guo chun cheng .jiu zou ming chu ri .liao liao tian di qing ..
shui wen nan fei chang rao shu .guan wei tong zai xie gong men ..
gu yi er tong ai .mei cong ren zhe qiu .jiang qi jing he de .mie ji zai zi liu ..
wei lao shen quan lao .feng chun jie xi chun .jin nian kan hua ban .yi shao qu nian ren .
.ping yuan men xia shi yu ren .du shou en duo wei sha shen .mei tan lu jia xiong di shao .
wo ming sui san jie .huang en chang jiu gai .jia yan zao xi qu .xi qi wo xin hui .
.qing kuang cheng lv ye .zhong die se he xian .ju shi qiu feng li .you ru xiao lu qian .
yi qu pai huai xing han xi .ye lan you yuan zhong yi yi .
zi can chu shou chen zhou pan .bu de qin sui ri yue qi ..
feng yi jin fang tui .sha ou yi wei yi .qie tong shan jian zui .dao zai mo qian wei ..
xing ru han jiang qiu yue se .xiang yang qi jiu ji ren cun ..
qi ken shen wei yi jia fu .wan ling jiang shi tian xia xiong .yi xia ding que chang shao gong .
you zhou tiao di jiu lai wen .ruo wei xiang bei qu pi ma .shan si han kong sai si yun ..
.ru fu ce lei che .hui ran guo wo lu .xu nian can yi chang .cheng cong yi he shu .
.yuan guo zhang zheng jian .shi xing zi yi yi .xi fu jun cheng mu .nan ting li shi xi .

译文及注释

译文
他家常有宾客来,孩子们(men)都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在(zai)台阶上觅食,它们已被驯服了。
楚(chu)王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大(da)力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君(jun)王啊!单这(zhe)四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲(yu),走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
请问春天从这去,何时才进长安门。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
秋风凌清,秋月明朗。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
“谁会归附他呢?”

注释
⒁君:统治,这里作动词用。
①连州:治所在桂阳(今广东连县);
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
⑻汉家:汉朝。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
⑵京口:今江苏省镇江市。北固亭:在今镇江市北固山上,下临长江,三面环水。
⑦“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”

赏析

  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到(de dao)艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
第五首
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家(han jia)营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对(zhuo dui)比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相(zhe xiang)辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  【其七】
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山(guan shan)阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格(ge)。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

焦炳炎( 明代 )

收录诗词 (2994)
简 介

焦炳炎 宋宣州人,徙居嘉兴,字济甫。理宗淳祐元年进士。为谏官,时宰主括田议,远近骚动,炳炎痛疏其害,面奏累数千言。除太常少卿,辞去,以右文殿修撰致仕。

女冠子·淡烟飘薄 / 陆蒙老

"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
宫人分散舞衣裳。问师初得经中字,入静犹烧内里香。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"


拨不断·菊花开 / 晁端礼

他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 幼卿

鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"


简卢陟 / 李廷仪

文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。


敢问夫子恶乎长 / 顾学颉

"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。


台山杂咏 / 许伯旅

灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"


入朝曲 / 柯崇朴

此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 华毓荣

更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。


九歌·礼魂 / 刘嗣隆

松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"自见人相爱,如君爱我稀。好闲容问道,攻短每言非。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 万斯选

城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"