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唐儿歌

隋代 / 茹纶常

"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,


唐儿歌拼音解释:

.wo jia jing ting xia .zhe ji xie gong zuo .xiang qu shu bai nian .feng qi wan ru zuo .
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
.du zuo qing tian xia .zhuan zheng chu hai yu .jiu jiang jie du hu .san jun jin huan zhu .
ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
.jiao lu chu nan xia .yan chen an guo zhong .du zhao li jiang jun .ye kai gan quan gong .
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
.bu xie gu ming jiang .wu zhi xu tai chang .nian cai san shi yu .yong guan xi nan fang .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
ling luo feng gu lao .ji liao bei cao chong .jiu yu duo gai gou .you huang yan ben cong .
kun peng lin yi tu cheng zai .jiu wan feng yun hai lang shen ..
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .

译文及注释

译文
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声(sheng),就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像(xiang)柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自(zi)守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。

把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏(shu)狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
相伴到田里送饭食(shi),男人劳作在南山冈。
我就像垂下(xia)翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏(zou)表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。

注释
⑤拊膺:拍打胸部。
⑹离愁万绪:离愁别绪千般万种。
①点绛唇:《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。[1] 调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。
⑨似西湖燕去,吴馆巢荒:形容人去楼空如燕去巢荒。西湖吴馆,作者经常住宿的地方。此处指佳人离去。

赏析

  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山(shao shan)相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作(deng zuo)品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率(zhi lv),却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于(guan yu)这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内(dan nei)心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风(du feng)偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要(shuo yao)去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

茹纶常( 隋代 )

收录诗词 (3962)
简 介

茹纶常 茹纶常,字文静,号容斋,一号簇蚕山樵,介休人。监生。有《容斋诗集》。

南湖早春 / 百里光亮

凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
相思传一笑,聊欲示情亲。


谒金门·秋夜 / 韩青柏

进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 洛怀梦

"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"


沧浪亭记 / 冼念之

"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。


减字木兰花·卖花担上 / 爱斯玉

岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 荆依云

月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。


赠范晔诗 / 牛凡凯

又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
《野客丛谈》)
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


国风·鄘风·桑中 / 第香双

始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 左丘雨筠

"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 娄倚幔

"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。