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武陵春·桃李风前多妩媚

清代 / 史申之

"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。


武陵春·桃李风前多妩媚拼音解释:

.ru yu fu ai shi .mu luo ji mian chi .si ku xiang xiao jin .geng shen bi shang sui .
ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .
.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
.zi yi ju gui shang .qing na lao guan zhong .shi fo men xiang si .chao tian lu bu tong .
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
di mai tong lai wan wu sheng .zi xiao gu shen tong ci dao .shui jiang li xing yu xiu zhen .
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
.yong na dui fang cong .you lai shi bu tong .bin cong jin ri bai .hua si qu nian hong .
an ren zong you shi jiang fu .yi ban yin ci za dao wang ..
qi ling fan lv san .shi yu zao qiu tong .gui ke long shan dao .dong lai za hao feng ..
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
shou ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
qi she zhong yi tou .hua kui xiao xi tong .piao qin zeng jiu ling .fa han lan chang kong .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .

译文及注释

译文
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山(shan)隈。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的(de)举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以(yi)垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修(xiu)养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥(ji)笑。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭(zao)儿传到了屋子里来了。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。

注释
7.横当其垠(yín):横着挡在路的尽头。
⑷石生:名洪,字洁川,洛阳人。
⑦逐:追赶。
1.曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出“慎终追远,民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。
1、金蟾句:意谓虽有金蟾啮锁,香烟犹得进入。金蟾:旧注说是“蟾善闭气,古人用以饰锁”。啮:咬。
⒂直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。

赏析

  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞(yu)”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  三 写作特点
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗(quan shi)六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完(liao wan)美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步(bu)笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃(yan su)面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

史申之( 清代 )

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简 介

史申之 史申之(《眉州属志》作史中之),眉州(今四川眉山)人。孝宗淳熙进士。事见清康熙《眉州属志》卷五。

纵游淮南 / 春博艺

应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。


念奴娇·梅 / 东郭江浩

"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 仲孙春景

"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。


殷其雷 / 桐醉双

禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。


从军北征 / 同之彤

"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 夏侯英

"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
龟言市,蓍言水。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,


拜年 / 步上章

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。


杨花落 / 司徒珍珍

"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
芫花半落,松风晚清。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,


国风·鄘风·墙有茨 / 轩辕余馥

不见同心人,幽怀增踯躅。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 罗淞

"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。