首页 古诗词 菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

元代 / 田况

门缘御史塞,厅被校书侵。
世人因此转伤残。谁是识阴丹。
"大冠若修剑拄颐。
"一夕心期一种欢,那知疏散负杯盘。
"来时露裛衣香润。彩绦垂鬓。卷帘还喜月相亲,把酒更、花相近。
双双飞鹧鸪¤
青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
长安天子,魏府牙军。
"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

men yuan yu shi sai .ting bei xiao shu qin .
shi ren yin ci zhuan shang can .shui shi shi yin dan .
.da guan ruo xiu jian zhu yi .
.yi xi xin qi yi zhong huan .na zhi shu san fu bei pan .
.lai shi lu yi yi xiang run .cai tao chui bin .juan lian huan xi yue xiang qin .ba jiu geng .hua xiang jin .
shuang shuang fei zhe gu .
qing cao bai sha ru miao man .ceng ceng shan se jiu zeng kan .chi cheng xiao ri xia chu qi .hei gu qing lan yu wei gan .jin pa meng an zhong shi ma .bao dao fen kuai nei jia pan .bu cai di shi pin xing yi .zhi he qing jiang ba diao gan .
.er yue jiang nan shan shui lu .li hua ling luo chun wu zhu .yi ge yu er wu mi chu .
juan fang shen .lian qia hao .wei kong xiang feng shao .si zhe yi ban qing .ken xin chun guang lao .
chang an tian zi .wei fu ya jun .
.su ying ti .xiang meng duan .chun shu xiao meng long .can deng he jin bi zhu long .
ping ye ou hua zhong .lian juan shui lou yu lang qi .qian pian xue .yu meng meng .
zhi jin wu xian ying ying zhe .jin lai shi cui fang zhou .zui shi cu cu han cun .yao ren nan chao lu .wan yan shou .san liang ren jia gu du tou ..
xiao gu sheng xi xiang jin leng .yue e lian jin wan huan .feng liu jie dao sheng ren jian .

译文及注释

译文
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上(shang)都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州(zhou)后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚(chu)韩募集兵员备战。士兵们(men)奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天(tian)长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
等到天下太(tai)(tai)平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松(song)涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀(sha)猛虎。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。

注释
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
⑴海榴:即石榴。
25.取:得,生。
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
135、惟:通“唯”,只有。

赏析

  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  这首诗为思妇(si fu)代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过(quan guo)程。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合(he)在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠(cu ju)”一联高度(gao du)浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

田况( 元代 )

收录诗词 (1757)
简 介

田况 (1005—1063)信都人,徙居开封,字元均。仁宗天圣间进士。再举贤良方正科。夏竦经略陕西,辟为判官,言治边十四事。历右正言、知制诰。保州之役,以知成德军督诸将攻,坑杀降卒数百人。累官枢密使,以疾罢为尚书右丞,以太子少傅致仕。卒谥宣简。有《儒林公议》。

惜誓 / 路斯亮

王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
喟然回虑。题彼泰山。
"景阑昼永,渐入清和气序。榆钱飘满闲阶,莲叶嫩生翠沼。遥望水边幽径,山崦孤村,是处园林好。
吹笙鼓簧中心翱翔。
"积潦池新涨,颓垣址旧高。怒蛙横饱腹,斗雀堕轻毛。
长安天子,魏府牙军。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤


论诗三十首·十三 / 杨粹中

暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
"罗縠单衣。可裂而绝。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
而无醉饱之心。"
双双飞鹧鸪¤
"花心柳眼。郎似游丝常惹绊。慵困谁怜。绣线金针不喜穿。
不立两县令,不坐两少尹。
冠佩锵锵俨致斋,清安堂上醮筵开。九霄共仰孤鸾至,万里俄看众鹤来。寥唳清音风澹荡,回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬,赞咏兼欣属上才。


出郊 / 赵滂

步步势穿江底去,此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿,外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异,前程世界更应宽。由来委曲寻仙路,不似先生换骨丹。
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
朱儒朱儒。朱使我败于邾。"
春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。不会得都来些子事,甚恁底死难拼弃。待到头、终久问伊看,如何是。"
藓点晴偏绿,蛩藏晓竞吟。岁寒终不变,堪比古人心。
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂,兰堂夜静,舞艳歌姝,渐任罗绮。讼闲时泰足风情,便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌,尽新声,好尊前重理。"


自常州还江阴途中作 / 张柚云

千人唱。万人讴。
"漠漠绵绵几多思,无言领得春风意。花裁小锦绣晴空,
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
惆怅经年别谢娘,月窗花院好风光,此时相望最情伤¤
剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽,怕见三冬昼飞雪。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
"臧之狐裘。败我于狐骀。
诸侯百福。"


绝句漫兴九首·其七 / 刘琯

古木蝉齐噪,深塍水慢流。幽居回不近,秋策却堪愁。"
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
药验桐君录,心齐庄子篇。荒村三数处,衰柳百馀年。
谢女雪诗栽柳絮¤
"邺有贤令兮为史公。
剑舞当年识大娘,花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在,应笑青衫泣白郎。


忆江南·江南好 / 钱枚

叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
从此无心恋沧海,沧海无风亦起波。"
蝉鸣蛁蟟唤,黍种糕糜断。"
公在干侯。徵褰与襦。
"楚山青,湘水渌,春风澹荡看不足。草芊芊,花簇簇,
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
"三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,
"车行酒。骑行炙。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 毕自严

离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
此时恨不驾鸾皇,访刘郎。"
贫交千里外,失路更伤离。晓泪芳草尽,夜魂明月知。空山连野外,寒鸟下霜枝。此景正寥落,为君玄发衰。
"慢绾青丝发,光砑吴绫袜。床上小熏笼,韶州新退红¤
他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
各自拜鬼求神。


五粒小松歌 / 龙从云

其一楚材称晋用,秦臣即赵冠。离宫延子产,羁旅接陈完。寓卫非所寓,安齐独未安。雪泣悲去鲁,凄然忆相韩。唯彼穷途恸,知余行路难。其二畴昔国土遇,生平知己恩。直言珠可吐,宁知炭欲吞。一顾重尺璧,千金轻一言。悲伤刘孺子,凄怆史皇孙。无因同武骑,归守霸陵园。其三榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。纤腰减束素,别泪损横波。恨心终不歇,红颜无复多。枯木期填海,青山望断河。其四摇落秋为气,凄凉多怨情。啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。天亡遭愤战,日蹙值愁兵。直虹朝映垒,长星夜落营。楚歌饶恨曲,南风多死声。眼前一杯酒,谁论身后名。其五周王逢郑忿,楚后值秦冤。梯冲已鹤列,冀马忽云屯。武安檐瓦振,昆阳勐兽奔。流星夕照镜,烽火夜烧原。古狱饶冤气,空亭多枉魂。天道或可问,微兮不忍言。其六日色临平乐,风光满上兰。南国美人去,东家枣树完。抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。不言登陇首,唯得望长安。
绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
锁春愁。
三度征兵马,傍道打腾腾。"
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春,黄花讶、归来晚。
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水,阴天落日悲风起。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 赵汝愚

几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
"吾君好正。段干木之敬。
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
惟怜是卜。狼子野心。
透帘栊¤
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
夏姬得道。鸡皮三少。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 黄寿衮

云行西,星照泥。
"坎离干兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
"袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。
红蜡烛,弹棋局,床上画屏山绿。褰绣幌,倚瑶琴,
琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。"
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"
墙下草芊绵¤