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吴山青·金璞明

金朝 / 黎邦琰

夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。


吴山青·金璞明拼音解释:

xi yang ru dong li .shuang qi gao qian shan .shuang hui hou shi lao .chao qin zhi ming huan .
.sai kou lian zhuo he .yuan men dui shan si .ning zhi an ma shang .du you deng lin shi .
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
shan shan bao fan gua .yan yan ming deng shao .chi ri ban kong gu .chun feng lian shang chao .
qi wu chao xi xuan che du .qi nai xiang feng fei suo qin .gong shu gan ling chou yuan dao .
...xian chi ..tao tang shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng yao de zhi da .
chao xu shan lin zhi .kui long lang miao zhen .peng tu reng jiao yi .xiong shi qie yi lun .
ying ling ru guo xi .yan kan yuan tou jiao .mo wen dong liu shui .sheng ya wei ji pao ..
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian kong cao hua ..
gan liao an wei ti .you duo lao da chen .qi wu ji shao xue .zhan sa shu che chen .
gan ji shi jiang wan .cang mang xing you shen .wei gong ge ci qu .ti lei zai yi jin ..
yuan yi cha xi bi xian fu .bi xian fu xi shen qie you .wang yi zhi xi miao wu you .
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .
.jun pi ren shi shao .yun shan chang yan qian .ou cong chi shang zui .bian xiang zhou zhong mian .
long mei xi shi wo wa sheng .han xue jin cheng xian yu ci .yuan zhong lai pin san qian pi .
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
.qing jing ying zhong yang .gao tai chuang yuan xiang .shui cheng qian shi dao .wu juan si shan chang .

译文及注释

译文
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
风(feng)和日暖,在这么好的(de)春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
贵妃头上的饰(shi)品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
溪云突起红日落在寺阁之(zhi)外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
千里潇湘(xiang)之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉(jia)祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士(shi)。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰(tai)州泰兴县令陶舜元。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立(li)九卿。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?

注释
78.托志乎素餐:王夫之《楚辞通释》:"托志素餐,以素餐为耻。"素餐:白吃饭。
⑺妨:遮蔽。
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。

赏析

  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也(bu ye)遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一(cao yi)样延绵不断,杏无尽头。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转(zhuan),以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照(dui zhao)下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用(yong)来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借(shi jie)古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

黎邦琰( 金朝 )

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简 介

黎邦琰 黎邦琰,一作邦炎。字君华,号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官临川知县,历仕江西右参政。明神宗万历十六年(一五八八)致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。

夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 周弘正

白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。


光武帝临淄劳耿弇 / 赵汝域

"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
君看他时冰雪容。"
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,


定情诗 / 梁光

妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。


病马 / 林方

勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"


得胜乐·夏 / 张秀端

"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"


远别离 / 陈万策

箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。


登新平楼 / 区怀嘉

"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
花源君若许,虽远亦相寻。"
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"


船板床 / 宋恭甫

长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"


闻雁 / 季南寿

延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"


白莲 / 刘时英

洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。