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南邻

近现代 / 马瑜

"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"


南邻拼音解释:

.shi kuang ting qun mu .zi ran shi gu tong .zheng sheng feng zhi yin .yuan chu da pu zhong .
bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .
fen ming ji qu xing xing bin .ta ri xiang feng ying geng duo .
chang ling ren li yuan qu zou .yi you wa mian zhu lang jie ..
.xian jun dong qu jian can mei .wei you wang sun du wei hui .wu yuan xi yang ming gu die .
.hua mian ya tou shi san si .chun lai chuo yue xiang ren shi .
yun yu wu shan an .hui lan xiang shui qing .zhang hua shu yi shi .e zhu cao lai ying .
qu yi ge yi qu .he wei lang zhan jin ..
shi dang dong zhi meng .xi qiao suo han zhang .qian lin zhi jin an .ce zuo miao nan wang .
wan se xia qian pian .qiu sheng yan yi xing .bu neng gao chu wang .kong duan lao ren chang ..
qing yun shi xiao lv .ya yan xiang yu he .song xian mei wang zhao .zu song nai ruo he .
bie di san nian hou .huan jia yi ri yu .lu ling jin xi jiu .xiang zhi qu shi shu .bing gu you neng zai .ren jian di shi wu .he xu wen niu ma .pao zhi ren xiao lu .
lu guang chu zhong jin hua xi .si shi ran ran cui rong bin .san jue you you wang shi fei .
ruo li xie gang jian .jian ce gui an pai .shi zhi sui shi jing .he bi dang xi zhai .
hai lang fu peng chi .tian feng yin ji mao .bian zhi peng ge bi .bu shi lu yi bao .
shi cheng tian jiu juan .jiu jin wo kong ping .que xia jin yi yi .shui zhan yin shi xing ..
.jin ri he bu le .xing shi bu yong bing .wu yue ji cu yi .nai shang ke yi sheng .
wu yi shi jin yu xiang zai .jin ri hua qian xue song jing .
.ba yue tian qi su .er ling feng yu shou .jing qi que xia lai .yun ri guan dong qiu .
guang yin ben tiao zhi .gong ye lao ku xin .yi dao jiang ling jun .san nian cheng qu chen ..

译文及注释

译文
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
他们(men)攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
半夜时到来,天明时离去。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
笔势左盘右收,左冲右突,如(ru)同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆(kun)仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这(zhe)里霜寒露冷,还是回去吧。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开(kai)眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎(zen)么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民(min)众一起娱乐的缘故。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。

注释
54. 引车:带领车骑。
52.瑇瑁:玳瑁,龟类动物,其有花纹的甲壳可做装饰品。鼋:大鳖。
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
凄怆:祭祀时引起的感情。
萧萧:风声,也指草木摇落声。
无敢:不敢。
(34)逦迤(lǐ yǐ):连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。

赏析

  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从(jie cong)诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  诗歌一开头就是一个反诘句:“人生何处不离群?世路干戈惜暂分。”这句的前半句泛言人生离别的普遍和平常,让读者在诘问中有所思考:人生有多少悲欢离合,个人的命运又是怎样身不由己。诗人虽然有着无尽的感叹,但是调子并不悲伤。细细体味,诗中还隐含着这样的意思:既然人生离别在所难免,不如以旷达处之。后半句笔锋一转,转到“世路干戈”这个大背景上,道出在干戈中离别的沉重感伤,思路跳跃奔腾,“大开大合,矫健绝伦”。如此读来,不仅曲折顿挫、气势雄放,而且自然地引出下文的伤时感世之情,可谓落笔不凡。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传(zi chuan)》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰(huo feng)收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气(jie qi)质和高尚品格。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱(pan luan),并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

马瑜( 近现代 )

收录诗词 (1853)
简 介

马瑜 (?—1819)甘肃张掖人。少时以武生入伍,参与征廓尔喀、苗疆等役,累迁游击。嘉庆元年被调赴达州,镇压白莲教起义。数年间转战川、陕、湖北三省。积功官至江南、直隶提督。卒谥壮勤。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 王晳

王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。


惜秋华·木芙蓉 / 沈乐善

机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
百年徒役走,万事尽随花。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,


宿清溪主人 / 释妙应

"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。


父善游 / 汪怡甲

"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 史惟圆

"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。


迎燕 / 杜去轻

观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"


在武昌作 / 康执权

造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
安能从汝巢神山。"
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


王戎不取道旁李 / 骆起明

即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
不读关雎篇,安知后妃德。"
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
此别定沾臆,越布先裁巾。"


庆东原·西皋亭适兴 / 何彤云

羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
一旬一手版,十日九手锄。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。


秋日偶成 / 王国器

酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。