少年行四首
枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。
汉庭卿相皆知己，不荐扬雄欲荐谁。"
为君更奏湘神曲，夜就侬来能不能。"
君爱此时好，回头特谓余。不知上清界，晓景复何如。"
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘，胭脂山下弯明月。"
岂独贤者嗤，仍传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词。
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
履舄起交杂，杯盘散纷拏。归去勿拥遏，倒载逃难遮。
织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。
奴困归佣力，妻愁出赁车。途穷平路险，举足剧褒斜。
少年行四首拼音解释:
li ma fei bu fei .suo ku chang zhi wei .huan shi fei bu bao .suo you jing wei xi .
han ting qing xiang jie zhi ji .bu jian yang xiong yu jian shui ..
wei jun geng zou xiang shen qu .ye jiu nong lai neng bu neng ..
jun ai ci shi hao .hui tou te wei yu .bu zhi shang qing jie .xiao jing fu he ru ..
wen jun lu zou xin piao hu .he shi zhai xiu duan diao qiu .yan zhi shan xia wan ming yue ..
qi du xian zhe chi .reng chuan hou dai yi .gu shi cang tai zi .an zhi shi kui ci .
bu ran xue zhong lian .yi fa xia yan cheng .hu wei she xiao dao .ci yong wu nai qing .
lv xi qi jiao za .bei pan san fen na .gui qu wu yong e .dao zai tao nan zhe .
zhi juan wei cheng pi .qiao si wei ying jin .li xu po wo na .bu xu zan qun xun .
nu kun gui yong li .qi chou chu lin che .tu qiong ping lu xian .ju zu ju bao xie .
译文及注释
译文
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空(kong)。
你终于想起改变自己的(de)(de)游荡生活，要争取功名
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白(bai)的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两(liang)岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日观峰朝东北倾斜(xie)，两座山崖夹着一双巨石。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃(chi)菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因(yin)，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？” 菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉(mei)紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
注释
⑹曷：何。
（129）九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说：夏禹治水时，出现神龟，就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来，成为有关天道人事的九种法则。
彷徨：徘徊，犹豫不决，心神不定。
（19）太仆：掌舆马的官。
⑽高歌赋还邛：谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立，与文君俱之临邛。”此句用二典，意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛（Qióng），中国古州名，汉置临邛县，唐时治所曾在临邛（今邛崃），今四川省成都市西南。
30. 时：时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落，生长季节过后的秋冬时节进行。
（190）熙洽——和睦。
⑹帘栊：窗帘和窗棂，泛指门窗的帘子。
赏析
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
“北上太行山”，引出步履是怎样的维艰，“巍巍”叠用，展示出一座高耸入云的大山，挡住去路，呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视：“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”，又以“诘屈”形容之，则狭窄而多盘旋之势，历历在目。写山写坡，都是纪实，都是从正面落笔；“车轮为之摧！”则是感慨，是烘托。笔法变化而又和谐统一，加强了具体感与真实性。再下去，笔分两头：一方面写自然景色凄苦，一方面写野兽当道，但又相互交错，以突出行军之艰险。写自然景色，一则曰“树木萧瑟”，再则曰“北风声悲”，三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”，写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉；通过“声悲”，将客观的物和主观的我融为一体。写野兽，则是“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽，但上句从形态方面描绘。“蹲”者，熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”，毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者，虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”，倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后，又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军，很少见到人的踪影，天黑了，竟找不到宿栖之处，还得担着行囊上山拾柴，拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人，感同身受。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲(liao bei)惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
尾联承接上联(shang lian)，说庾信长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡(qi mi)变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受(jiang shou)到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
第一首，通篇写景，不见人物。而景中之情，浮现纸上；画外之人，呼之欲出。
“北上太行山”，引出步履是怎样的维艰，“巍巍”叠用，展示出一座高耸入云的大山，挡住去路，呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视：“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”，又以“诘屈”形容之，则狭窄而多盘旋之势，历历在目。写山写坡，都是纪实，都是从正面落笔；“车轮为之摧！”则是感慨，是烘托。笔法变化而又和谐统一，加强了具体感与真实性。再下去，笔分两头：一方面写自然景色凄苦，一方面写野兽当道，但又相互交错，以突出行军之艰险。写自然景色，一则曰“树木萧瑟”，再则曰“北风声悲”，三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”，写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉；通过“声悲”，将客观的物和主观的我融为一体。写野兽，则是“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽，但上句从形态方面描绘。“蹲”者，熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”，毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者，虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”，倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后，又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军，很少见到人的踪影，天黑了，竟找不到宿栖之处，还得担着行囊上山拾柴，拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人，感同身受。
独闭的闲门，摇曳的小草，使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界，滋味咸化于这静默的世界之中。
“平生不解藏人善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
“复弃中国去，委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”，值得注意，这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年（初平元年），董卓胁迫汉献帝迁都长安，驱使吏民八百万人入关，诗人被迫迁移到长安，此时为了避难，又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况，而且勾起了悲(liao bei)惨的往事，蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”，中原地区。我国古代建都黄河两岸，因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”，指荆州。荆州是古代楚国的地方，楚国本称为荆，周人称南方的民族为蛮，楚在南方，故称荆蛮。这两句是说，离开中原地区，到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱，所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表，与自己是同乡，而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅，两家有世交，所以去投靠他。
尾联承接上联(shang lian)，说庾信长期羁留北朝，常有萧条凄凉之感，到了暮年一改诗风，由原来的绮靡(qi mi)变为沉郁苍劲，常发乡关之思，其忧愤之情感动“江关”，为人们所称赞。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受(jiang shou)到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
第一首，通篇写景，不见人物。而景中之情，浮现纸上；画外之人，呼之欲出。
创作背景
前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云：“《《猗嗟》佚名 古诗》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”
司空图( 元代 )
收录诗词 (6986) 首
简 介
司空图 司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
双阙纷容卫，千僚俨等衰。恩随紫泥降，名向白麻披。
颓然环堵客，萝蕙为巾带。自得此道来，身穷心甚泰。"
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。
山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，
上心贵在怀远蛮，引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
"有酒有酒鸡初鸣，夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平，
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
东海有勇妇
"松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
"元和岁在卯，六年春二月。月晦寒食天，天阴夜飞雪。
"小竹围庭匝，平池与砌连。闲多临水坐，老爱向阳眠。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
面苦桄榔裛，浆酸橄榄新。牙樯迎海舶，铜鼓赛江神。
坐到天明吟未足，重封转寄与微之。"
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
诉衷情令·长安怀古
"雷氏金徽琴，王君宝重轻千金。三峡流中将得来，
寄言控弦者，愿君少留听。何不向西射，西天有狼星。
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，
往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
一别承明三领郡，甘从人道是粗才。"
权舆
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。"
窗间枕簟在，来后何人宿。"
有意留连我，无言怨思谁。应愁明日落，如恨隔年期。
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
"宦途本自安身拙，世累由来向老多。远谪四年徒已矣，
至太和元年，监搜始停）
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈，田畴付火罢耘锄。
饮酒
况今各流落，身病齿发衰。不作卧云计，携手欲何之。
薙草通三径，开田占一坊。昼扉扃白版，夜碓扫黄粱。
傍松人迹少，隔竹鸟声深。闲倚小桥立，倾头时一吟。"
春尽忆家归未得，低红如解替君愁。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可，使君醉倒亦何妨。
近海饶风春足雨，白须太守闷时多。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
"南馆西轩两树樱，春条长足夏阴成。
摽有梅
贵宅安危步，难将混俗材。还投辋川水，从作老龙回。"
优游两不断，盛业日已衰。痛矣萧京辈，终令陷祸机。
人生开口笑，百年都几回。"
翠凤舆真女，红蕖捧化生。只忧嫌五浊，终恐向三清。
但得如今日，终身无厌时。"
忽闻唐衢死，不觉动颜色。悲端从东来，触我心恻恻。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
行简劝尔酒，停杯听我辞。不叹乡国远，不嫌官禄微。
雪夜感怀
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
"曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。
我亦斯人徒，未能出嚣尘。七年三往复，何得笑他人。"
镜匀娇面粉，灯泛高笼缬。夜久清露多，啼珠坠还结。"
"归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策，怀袖犹残谏猎书。
饱食浓妆倚柁楼，两朵红腮花欲绽。盐商妇，有幸嫁盐商。
县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。
织妇词
米碗诸贤让，蠡杯大户倾。一船席外语，三榼拍心精。
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
"忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
须勤念黎庶，莫苦忆交亲。此外无过醉，毗陵何限春。"
刮骨都无痛，如泥未拟停。残觞犹漠漠，华烛已荧荧。
已年四十四，又为五品官。况兹知足外，别有所安焉。
书院二小松
古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
烟叶蒙笼侵夜色，风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重，
同日升金马，分宵直未央。共词加宠命，合表谢恩光。
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
诚知有道理，未敢劝交亲。恐为人所哂，聊自书诸绅。"
赠范金卿二首
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
东郊萧处士，聊可与开眉。能饮满杯酒，善吟长句诗。
"谬历文场选，惭非翰苑才。云霄高暂致，毛羽弱先摧。
天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁，
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面，相携三宿未回船。
定知新岁御楼后，从此不名长庆年。"
主人会良媒，置酒满玉壶。四座且勿饮，听我歌两途。