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虞美人·深闺春色劳思想

先秦 / 黎崱

忆归期,数归期。梦见虽多相见稀,相逢知几时。"
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
水浅鱼争跃,花深鸟竞啼。春光看欲尽,判却醉如泥。
此时春态暗关情,独难平¤
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
公正无私。反见纵横。
摘得新,枝枝叶叶春。管弦兼美酒,最关人。平生都得几十度,展香茵。酌一卮,须教玉笛吹。锦筵红蜡烛,莫来迟。繁红一夜经风雨,是空枝。
俘囚经万里,憔悴度三春。发改河阳鬓,衣余京洛尘。钟仪悲去楚,随会泣留秦。既谢平吴利,终成失路人。
请成相。言治方。
吾王不豫。吾何以助。
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
吐蕃回纥使何如,冯翊扶风守太疏。范蠡不辞句践难,乐生何忍惠王书。银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。北陆渐寒冰雪早,六龙好扈五云车。
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。


虞美人·深闺春色劳思想拼音解释:

yi gui qi .shu gui qi .meng jian sui duo xiang jian xi .xiang feng zhi ji shi ..
chang yi wu shan .shan shang sen sen wu xiang miao .miao qian jiang shui nu wei tao .qian gu hen you gao .han ya ri mu ming huan ju .shi you yin yun long dian yu .bie lai you fu ye ling ci .yao dian jiu ying zhi .
zhuang xin you yi jing .bu huan bu sheng yi .huang si xin xiang de .chang ru jiu wei gui .
du li mu ting zhong .qi yao xue ji zhong .bu yin feng ku leng .na jie shi yan dong .
cui mei shuang lian xin zhuang bao .you gui xie juan qing luo mu .han shi bai hua shi .
qi zhu yun gui hai .sheng qu shi luo kong .jin shen mao zha shu .dang mian yu nan tong .
shui qian yu zheng yue .hua shen niao jing ti .chun guang kan yu jin .pan que zui ru ni .
ci shi chun tai an guan qing .du nan ping .
nian zhi guo peng chai .jue ying yan hui .dang shi zeng tong yin .ming wu yan pian fan .ge zhu guan chuan .xiang dai yan qian .jin shi shen xian liu pin .zhi geng lan .shu kuang zhuan shen .geng xiang jiang .feng wei yuan qin .yu cha luan heng .ren san jin gao yang .zhe huan yu .shen shi zhong ren ..
yan shi cang shen .jiang wo yi zhi dan gui .huan ta qian zai qing chun .yue yang lou shang .
gong zheng wu si .fan jian zong heng .
zhai de xin .zhi zhi ye ye chun .guan xian jian mei jiu .zui guan ren .ping sheng du de ji shi du .zhan xiang yin .zhuo yi zhi .xu jiao yu di chui .jin yan hong la zhu .mo lai chi .fan hong yi ye jing feng yu .shi kong zhi .
fu qiu jing wan li .qiao cui du san chun .fa gai he yang bin .yi yu jing luo chen .zhong yi bei qu chu .sui hui qi liu qin .ji xie ping wu li .zhong cheng shi lu ren .
qing cheng xiang .yan zhi fang .
wu wang bu yu .wu he yi zhu .
.dou kou hua fan yan yan shen .ding xiang ruan jie tong xin .cui huan nv .xiang yu .gong tao jin .
tu fan hui ge shi he ru .feng yi fu feng shou tai shu .fan li bu ci ju jian nan .le sheng he ren hui wang shu .yin he zhu dou di sha mu .ru jiu huang yang jian fu lu .bei lu jian han bing xue zao .liu long hao hu wu yun che .
.he chu ke hun xiao .jing kou zhong chao liang xin chao .bu guan li xin qian die hen .tao tao .cui cu xing ren dong qu rao .
.tian bu gao .di bu da .wei you zhen xin .wu wu ju han zai .

译文及注释

译文
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在(zai)暮色中凝聚,台阶上到(dao)处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地(di)照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更(geng)没有机会了。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么(me)事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚(jiao)下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。

注释
过:过去了,尽了。
君子:指道德品质高尚的人。
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
①玉笙:珍贵的管乐器。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
9.独绝:独一无二。独,只。绝,绝妙。

赏析

  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针(shi zhen)对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐(yu le)场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时(shi)光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作(yuan zuo)品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能(qi neng)尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  本文在写作上采用夹叙夹议(jia yi)的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

黎崱( 先秦 )

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简 介

黎崱 元安南国人,字景高,号东山。世居爱州。九岁试童科,为侍郎,佐净海军节度使陈键幕。从键降元。官至佥归化路宣抚司事。有《安南志略》。

感事 / 罗从绳

王道平平。不党不偏。"
(花蕊夫人《采桑子》)"
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
任人猜妒恶猜防,到头须使似鸳鸯。"
"凤髻绿云丛,深掩房栊。锦书通,梦中相见觉来慵。
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 施佩鸣

双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
豆入牛口,势不得久。
"密宴厌厌池馆暮。天汉沈沈,借得春光住。红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
往来云过五,去住岛经三。正遇刘郎使,启瑶缄。"
寿考惟祺。介尔景福。
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 黄祖舜

风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。
歌婉转,醉模煳,高烧银烛卧流苏。只销几觉懵腾睡,
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。


荷叶杯·记得那年花下 / 钱佳

宿昔梦颜色,咫尺思言偃。何况杳来期,各在天一面。踟蹰暂举酒,倏忽不相见。春草似青袍,秋月如团扇。三五出重云,当知我忆君。萋萋若被径,怀抱不相闻。
供养及修行,旧话成重省。豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷。"
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。
信浮沉,无管束,钓回乘月归湾曲。酒盈尊,云满屋,
六师既简。左骖旛旛。


思美人 / 沈遘

倏忽遗世间,宛如再登诣。伊予抱斯志,代处人烟闭。
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
水至平。端不倾。
"吾君好正。段干木之敬。
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
白鱼(左帛右乐)(左帛右乐)。其菹底鲜。
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
"生男慎勿举。生女哺用脯。


踏歌词四首·其三 / 释守珣

还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
寒夜长,更漏永,愁见透帘月影。王孙何处不归来,
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
仁人绌约。敖暴擅强。
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
旌旗交影凤池边,退食微闻午漏传。犹比至元无事日,印文铜绿长苔钱。
人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。


送豆卢膺秀才南游序 / 黄瑄

桃李无言花自红¤
贫不学俭,富不学奢。
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
巧传心事,别来依旧,孤负春昼¤
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
"何自南极。至于北极。
趍趍六马。射之簇簇。


九歌·国殇 / 刘缓

昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
一两丝能得几时络。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
"新春燕子还来至,一双飞。垒巢泥湿时时坠,涴人衣¤
媮居幸生。不更厥贞。
锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去。隔年书,千点泪,
叶落满庭阴,朱门试院深。昔年辛苦地,今日负前心。
观往事。以自戒。


百字令·宿汉儿村 / 白衫举子

山水险阻,黄金子午。
风淡淡,水茫茫。动一片晴光。画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎。修禊饮、且乐仙乡。更归去,遍历銮坡凤沼,此景也难忘。"
忆别时。烹伏雌。
菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
多情不觉酒醒迟,失归期¤
打麦,麦打。三三三,舞了也。
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,


秋浦歌十七首 / 陈邦瞻

"莫将红粉比秾华,红粉那堪比此花。隔院闻香谁不惜,
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。"
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
醉春风。"
成于家室。我都攸昌。"
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
九霞光里,相继朝真。"