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凉州词三首

唐代 / 费锡璜

摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。


凉州词三首拼音解释:

she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
hai yun zhu bing qi .bao huo yi jun rao .yan cheng dong han jiao .wan qi ta shuang qiao .
.dong jiao mu cao xie .qian li xia yun sheng .li ma chou jiang xi .kan shan du song xing .
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
.pi ling jia jing tai hu bian .cai zi jing you cheng shao nian .feng nong qing lian gu jiu shi .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
zhu shen xuan mu niao .hua que lu chun shan .sheng shi na neng shuo .wang sun qu wei huan ..
yu shi hu kai bi .zuo gu huo shun ni .bang bo kua min e .wei pan xian man mo .

译文及注释

译文
鲧经营了(liao)哪些事业?禹是什么使他事成?
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上(shang)天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到(dao)长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一(yi)端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉(su)诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
去年正(zheng)月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
天上万里黄云变动着风色,
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”

待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。

注释
玄鬓:指蝉的黑色翅膀,这里比喻自己正当盛年。不堪:一作“那堪”。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
269. 自刭:刎颈自尽。
(18)己巳:1749年(乾隆十四年)。
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
⒀瘦:一作“度”。

赏析

  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长(liu chang)卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因(yin)杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话(shi hua)》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入(ru)诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山(qing shan)万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  “临川(lin chuan)之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人(ren ren)庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

费锡璜( 唐代 )

收录诗词 (2347)
简 介

费锡璜 清四川新繁人,字滋衡。费密次子。豪放不羁,自伤怀才不遇,尝登之罘,投其诗于海中,痛哭而返。其诗古体直接汉魏,近体追踪盛唐。有《掣鲸堂诗集》。

滕王阁诗 / 钱大椿

近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。


报任安书(节选) / 袁孚

"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,


论诗三十首·二十六 / 伍弥泰

"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"


贺新郎·把酒长亭说 / 黄梦攸

佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。


书院二小松 / 卢见曾

苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。


丰乐亭游春三首 / 涂始

园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。


拂舞词 / 公无渡河 / 乔世宁

济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 刘廓

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
究空自为理,况与释子群。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"


/ 朱恬烷

梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
郡中永无事,归思徒自盈。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。


泊平江百花洲 / 司马槱

新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。