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人月圆·宴北人张侍御家有感

隋代 / 吴人

纤腰间长袖,玉珮杂繁缨。拖轴诚为壮,豪华不可名。
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"


人月圆·宴北人张侍御家有感拼音解释:

xian yao jian chang xiu .yu pei za fan ying .tuo zhou cheng wei zhuang .hao hua bu ke ming .
.shan yi huang liang bai zhu fei .can deng xiang xiao meng qing hui .
ri zheng lin fang he .tiao ming xia yi shen .zhong lang jin yuan zai .shui shi cuan tong yin ..
mian shang xiao tian jin ri xi .jian tou xin xu chu zhong yan .zong shi ci shen tou xue bai .
wei shui tian kai yuan .xian yang di xian yuan .ying ling shu wei yi .ding fu jian hua xuan ..
weng zeng hao sheng ke bu jian .wo zi wei jun chen xi shi .shi ping qin wei hao yu lin .
.qing nuan gan yu fang .hong bao za jiang fang .luo shi you zi wu .sao hou geng wen xiang .
wei jun zhan jia shi fen yin .ying jian li xin yi bei duo ..
qu an chun shen yang liu di .shan ji yue ming chang ci zui .cao fang hua an sheng zeng mi .
zhi zai jin wei ren bu jian .hao feng piao xia jiu tian xiang ..
.yi xi kuang tong fan shun nian .yu qiu xian xia chu gan quan .zong chen yu wu qian jun jian .
jian chu yin lei huan .qin quan yu cai yong .xi fang zhi you she .zhi xu he xiang cong ..
bu zhu wan wu hua .dan yi zhi ji xiu .fang qiong li ming shuo .zhan sheng xin you you .
xiang yan hui lan qi .yun gao luan he sheng .ying lian mao ling ke .wei you zi xu ming ..

译文及注释

译文
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以(yi)去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不(bu)能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也(ye)不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同(tong)一种梦想。
流水为什么去得这样匆匆,深(shen)宫里却整日如此的清闲。
如今若不是(shi)有你陈元礼将军,大家就都完了。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感(gan)到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!

注释
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
93、王:称王。凡,总共。
(22)顾:拜访。由是:因此。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
横:弥漫。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。

赏析

  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄(han xu)蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字(er zi)耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜(shuang)下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓(suo wei)“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文(gai wen)是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

吴人( 隋代 )

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简 介

吴人 吴人(1923-1948),原名朝觐,又名小安,诸暨东山吴村人。1943年4月加入中国共产党。后在中共领导的革命武装“小三八”做情报和民运工作。1946年1月参加诸暨人民自卫队,12月参加诸北武工队。1947年3月参加路西人民救国先锋队,任二班班长。同年7月任中共路东县工委委员、路东县政府诸北区负责人兼路东武工队指导员。1948年2月遭敌人袭击,不幸中弹受伤,为不做俘虏,开枪牺牲。

虞美人·浙江舟中作 / 郑建贤

"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。


月夜与客饮酒杏花下 / 针友海

"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。
"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。


哭刘蕡 / 乌孙俊熙

戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,


地震 / 司空庆洲

"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,


拟行路难·其四 / 禚代芙

如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"


秋日三首 / 呼延雅茹

玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"


太平洋遇雨 / 静谧花园谷地

晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。


朝天子·秋夜吟 / 乌孙朋龙

追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 郎曰

雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。


淡黄柳·咏柳 / 拓跋浩然

"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,