首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

魏晋 / 乃贤

龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
岁晏同携手,只应君与予。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

long gong luo fa pi jia sha .wu nian chi jie chang yi shi .zhi jin you zi yan ru hua .
liu lian yi ri kong zhi fei .jiang tan sui jin chou bu jin .hong yan chun gui shen wei gui .
.yuan ming san xia li .xing ke jiu zhan shang .fu dao cong zi qu .si jun bu zan wang .
.sheng zhe fu xiu yun .yi gao lie shang tai .tan en dan jiao yuan .ru gong su hui lai .
han gong nan bei dui .fei guan qi bai ri .you yong shu fang shi .ping sheng zi yun bi .
chu wang jing he qu .du zi liu wu shan .pian shi shi ren jian .tiao tiao jiang han jian .
si tu yong jing jia .shi jiang chu guo fen .ru sheng xing chi fu .ke yi zuo gong xun .
huang qing shang yi chui gan zuo .tian zuo xian cheng peng jian ren ..
shui yan ci xiang jian .zan de hua chou xi .jiu ye jin yi wu .huan xiang fan wei ke .
chu san cai yin qi .jiao qin ji yi xi .du chou kan wu liu .wu shi yan shuang fei .
sui yan tong xie shou .zhi ying jun yu yu .
li xian fang hua su .wen feng zi kuan guan .kuang zi yi qun shi .qi xi peng hao jian ..

译文及注释

译文
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我(wo)本来就知道难以插入。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的(de)声音。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤(xian)人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又(you)难忍受像原宪一样的清贫。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
  吴国(guo)本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟(di),季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。

注释
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。
黄几复:名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会(今广东四会县)县令。
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
5、先王:指周之先王。
⑦兰桡(ráo):桡即船桨,兰桡指代船。
40.隶使之:当作仆隶一样差使他们。隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。
329、得:能够。
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。

赏析

  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言(ming yan),而是(er shi)巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这(jiu zhe)样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉(xian yu)手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔(ba bi)锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

乃贤( 魏晋 )

收录诗词 (2711)
简 介

乃贤 南阳人,字易之,葛逻禄氏。不喜禄仕,能文,长于歌诗。时浙人韩与玉能书,王子充善古文,人目为江南三绝。顺帝至正间,以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。

五月十九日大雨 / 李次渊

雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
一人计不用,万里空萧条。"
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。


超然台记 / 王金英

"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 吴泳

鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
暖酒嫌衣薄,瞻风候雨晴。春官含笑待,驱马速前程。"
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,


人有负盐负薪者 / 章成铭

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,


渡汉江 / 释今端

"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


小雅·无羊 / 黄申

心垢都已灭,永言题禅房。"
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 李干淑

"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
马上一声堪白首。"
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
云车来何迟,抚几空叹息。"
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。


奔亡道中五首 / 姚前枢

西游昆仑墟,可与世人违。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 顾逢

树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
倾国徒相看,宁知心所亲。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。


赠别 / 王仲霞

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,