译文
用宝刀去劈流水(shui),不会有水流中断(duan)的(de)时候。
烛龙身子通红闪闪亮(liang)。
丢官职只因你(ni)才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
槁(gǎo)暴(pù)
来欣赏各种舞乐歌唱。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
“吴子派札来(鲁国)访问。”
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕(xi)阳争夺光辉。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂(za)乱吵嚷。
注释
2.秋香:秋日开放的花;
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
⑸罗帏:丝织的帘帐。
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
石头城:位于今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。
8.曰:说。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”