译文
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的(de)英雄本来无定主。
我(wo)把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春(chun)秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
因此(ci),不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨(jin)对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
注释
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。
6.易:换
之:主谓之间取消句子独立性。
⑥宪王:指周宪王朱有炖(1379-1439),周定王朱捕的长子,明太祖朱元璋之孙,精通音律,号诚斋,自称全阳子、老狂生、锦窝老人,所作杂剧《曲江池》、《义勇辞金》等三十一种.今俱存。又有《诚斋乐府》行世。是著名的戏曲家,见《明史·诸王传》。