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送天台僧

宋代 / 姚道衍

下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
如何属秋气,唯见落双桐。"
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
"月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景,散发卧秋风。


送天台僧拼音解释:

xia jin yu gao pan .bu wei xing lu nan .shi fei zhen xian e .fan fu zuo feng luan .
yue jian heng qian zhang .yun ya lie wan zhong .shu hong shan guo shu .ya lv shui tai nong .
xin ji tun yu .en zhan dong zhi .yi fan hong ming .chuan zhi wan yi ..
ru he shu qiu qi .wei jian luo shuang tong ..
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
feng yao shi zhou ying .ri luan jiu jiang wen .fu cheng gui shang di .ying zhao zai ming jun .
ying tian ming .yong shen xiu .wan ling gan .bai lu qiu .
long fu wang zhou du .ren zhan xian qi lai .he jin hui ri yue .tian zhang yi feng lei .
er he xiu yi niao .mu chang jin lin yu .ji mo xin huan jian .piao yao ti zi xu .
gui mo wei sheng zuo .he fu xiao cheng gong .niao ting yi xiang nei .long huang geng zao kong .
.yue chu song shan dong .yue ming shan yi kong .shan ren ai qing jing .san fa wo qiu feng .

译文及注释

译文
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓(xing)都知道,这是荔枝龙眼经过。
  所(suo)以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归(gui)附。富人得了势,声名就更显著;一旦失(shi)势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又(you)映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁(lu)国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗(gou)儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢(ti)伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶(gan)紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
唐宪宗元和十年,我被贬(bian)为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。

注释
纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻极微小。
⑩讵:表示反问,岂。
(6)消磨:逐渐消失、消除。
(167)段——古“缎“字。
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”

赏析

  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一(shi yi)种超越功利计较的“知遇(zhi yu)之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙(gao miao)。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入(jin ru)到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸(shu an)一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

姚道衍( 宋代 )

收录诗词 (3289)
简 介

姚道衍 (1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。

眉妩·新月 / 桃沛

"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
攀条拭泪坐相思。"
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,
跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
驻马西桥上,回车南陌头。故人从此隔,风月坐悠悠。"


清平乐·题上卢桥 / 乌孙志刚

须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。"
私向江头祭水神。"
邀余名山期,从尔泛海澨。岁晏秉宿心,斯言非徒设。"
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。


细雨 / 宰父平安

城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
孟夏麦始秀,江上多南风。商贾归欲尽,君今尚巴东。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"


关山月 / 蹇青易

霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
浮悟虽已久,事试去来成。观念幸相续,庶几最后明。"
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
承天厚载均,并耀宵光灿。留徽蔼前躅,万古披图焕。"
"阳翟疏丰构,临平演庆源。学筵尊授几,儒服宠乘轩。
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
堕红残萼暗参差。"


从岐王过杨氏别业应教 / 完颜小涛

"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
"苍震有位,黄离蔽明。江充祸结,戾据灾成。
"昨日卢梅塞口,整见诸人镇守。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
庙堂喜容与,时物递芳菲。御柳垂仙掖,公槐覆礼闱。


星名诗 / 愈夜云

玉树杂金花,天河织女家。月邀丹凤舄,风送紫鸾车。
盛府持清橐,殊章动绣衣。风连台阁起,霜就简书飞。
天德平无外,关门东复西。不将千里隔,何用一丸泥。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
挥袂日凡几,我行途已千。暝投苍梧郡,愁枕白云眠。"
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。


上梅直讲书 / 暴水丹

已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
孟光傥未嫁,梁鸿正须妇。"
浮云遮却阳关道,向晚谁知妾怀抱。玉井苍苔春院深,
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
皇情玩无斁,雪委方盈尺。草树纷早荣,京坻宛先积。
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 悉听筠

"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。"
昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。
炎汉提封远,姬周世祚长。朱干将玉戚,全象武功扬。
试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 彬雅

雾中分晓日,花里弄春禽。野径香恒满,山阶笋屡侵。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"


送春 / 春晚 / 梁丘倩云

孤猿稍断绝,宿鸟复参差。泛滟月华晓,裴回星鬓垂。
玉殿孤新榜,珠英落旧丛。徒悬一宝剑,何处访徐公。
只应保忠信,延促付神明。"
足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,