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送王牧往吉州谒王使君叔

五代 / 王和卿

贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。


送王牧往吉州谒王使君叔拼音解释:

guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
si liang que shi wu qing shu .bu jie ying ren zhi song ren ..
.lin xia mao zhai yi ban qing .jiu hua you jing shao ren xing .bu jiang guan jian wei rong shi .
.zuo ri chao tian guo zi wei .jiao tan feng leng xing hua xi .
bu jue sui yun mu .gan ji xing hui jie .yuan chang tong yi xin .zi sun kan yi jue ..
yan se sui chao lu .xin xiang zhu wan feng .he xu dai ling luo .ran hou shi zhi kong ..
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
yao jian lin hua shi jiu qi .dang jiang yuan cong fang cao du .dian jin huan bang lv yang di .
zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .geng xun qi zhi chu .you shi nian chou xiang ..
pian fan xiang gua ju zhou yan .tai feng shi jin qi xia shi .shui beng yi zhu pen yu chan .
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
.shi yan jie xia ru ba feng .yun shui hui tou ji wan zhong .

译文及注释

译文
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
一旦进入深幽如海的(de)侯门,从此萧郎便成为了陌路之人(ren)。
  上官大夫和他同(tong)在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所(suo)建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过(guo)。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
元和天(tian)子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土(tu)壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
虚寂的厅堂秋风淅淅,
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨(yu)。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细(xi)察看了他的妻子,这才恍然大悟。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。

注释
(66)涂:通“途”。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。
(23)何有于二毛:意思是还管什么头发花白的敌人。
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
13.令:让,使。
⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。

赏析

  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋(bi feng)指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典(cheng dian)故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么(na me),我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过(sai guo)琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

王和卿( 五代 )

收录诗词 (2982)
简 介

王和卿 王和卿, 元代散曲家。大名(今属河北省)人,生卒年字号不详。《录鬼簿》列为"前辈名公",但各本称唿不同,天一阁本称为"王和卿学士",孟称舜本却称他为"散人"。他与关汉卿是同时代人,而又比关汉卿早卒。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。现存散曲小令21首,套曲1首,见于《太平乐府》、《阳春白雪》、《词林摘艳》等集中。

城西访友人别墅 / 赵善漮

樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。


端午 / 杨翱

蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 曹鉴微

欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
见《吟窗集录》)
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 房与之

天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。


醉赠刘二十八使君 / 王易简

塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。


秋日田园杂兴 / 赵文楷

须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"


赠别二首·其二 / 谢绩

支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
见《吟窗杂录》)"
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"


大雅·旱麓 / 毕自严

自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


沁园春·观潮 / 周启明

可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"


踏莎行·题草窗词卷 / 缪重熙

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,